Participation Politique Et Citoyenneté

I) Qu’appelle t’on « citoyenneté »? Objectifs: -Comprendre ce qu’est être citoyen -Comprendre l’accession à la citoyenneté -Connaître les droits et devoirs des citoyens Le terme de citoyen est né dans les cités grecs et à Rome et signifie celui qui jouit des droits des cités par opposition à ceux qui ne possèdent aucun droit politique. La citoyenneté recouvre trois aspects: - Juridique: avec des droits et des devoirs - Politique: - avec la participation politique du pays ( électeur/

Mon choix s'est orienté vers l'ouvrage de Marco Martiniello, « La citoyenneté à l'aube du 21ème siècle. Questions et enjeux majeurs », Liège, Les éditions de l'Université de Liège, 1999. Ce livre est un ouvrage sociologique et politologique, basé sur une méthode empirique. Ainsi, les théories que défend Marco Martiniello, sont construites sur la base de l'expérience qui est à l'origine de toute connaissance valide. L'ouvrage se construit avec l'apport de théories de divers chercheurs. Marco Martiniello

un mouvement politique belge, qui avant et après la révolution de 1830 prônait l'union des catholiques et des libéraux contre la politique du roi Guillaume Ier des Pays-Bas. C'est à l'alliance de ces deux tendances politiques lors de la création de l'État que fait référence la devise de la Belgique: L'Union fait la force, contrairement à l'idée répandue qui en lie le sens à l'union des communautés linguistiques du pays. Les libéraux étaient initialement assez favorable à la politique laïque de despote

ligne, téléchargement). Tout semble plus facile grâce à ce média qui à la particularité de permettre l’interactivité et, en cette année d’élections présidentielles, nous pouvons nous demander si notre relation à l'Internet va influer sur notre citoyenneté et nous permettre d’être d’encore meilleurs citoyens. Famille, travail, sorties, vie sociale ou devoirs de citoyen… le quotidien de chacun est jalonné de démarches administratives. Aujourd’hui, il suffit de quelques clics pour obtenir un extrait

Citoyenneté et empire à Rome (ier - iiie siècle) Introduction La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité. Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais

SOCIOLOGIE POLITIQUE Introduction La sociologie politique est une discipline plutôt jeune. Elle apparait au XIXe siècle. La sociologie politique va porter un regard particulier sur le fait politique que l’on va considérer comme une activité sociale, comme un phénomène normal parmi d’autres. Concernant ce phénomène social, la sociologie politique comme la sociologie générale a commencé à s’occuper des causes sociales. L’objet politique est quelque chose de concret, de familier. Le regarde porté

Introduction à la science politique Daniel Gaxie « le cens caché » = l’abstention. En théorie le suffrage est universel, en pratique il demeure censitaire. (pas accessible à tous) Mais selon la situation sociale. L’abstention est un phénomène intermittent. Représentation politique : Système dans lequel les citoyens délèguent leur souveraineté à des représentants élus. Représentativité : Le fait que les représentants ressemblent à la population. Séance 1 : Crise ou transformation de la démocratie 

Correction DS n°3 : Démocratie et citoyenneté à Athènes Exercice 1 : Questions de cours. a)Périclès a ouvert les magistratures et la participation à la vie politique aux groupes sociaux les plus défavorisés. L’erreur la plus fréquente a été de confondre les réformes de Clisthène avec celles de Périclès=> lisez bien les consignes ! b)L’Héliée est le tribunal de la cité composé de six mille membres tirés au sort. Beaucoup ont associé au pouvoir judiciaire le fait de voter l’ostracisme ! Attention

Citoyenneté et empire à Rome (ier - iiie siècle) Introduction : La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité.Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est

| ( Rome peut contrôler les principaux axes d’échange 2 César et la fin de la Gaule indépendante Mobile d’intervention de César : - vie politique intérieure romaine : montée en puissance de grands « impéradores » (Pompée, Crassus) ( recherche moyen de montrer ses ambitions politiques - pression germanique sur la province Transalpine - guerre en les clans (Eduens et Arvernes) |58 |César nommé proconsul de la Gaule transalpine ou « province »