Participation Politique

La citoyenneté – Comment devient-on citoyen ? L’historien Grec Thucydide disait qu’ « Un homme ne se mêlant pas de politique ne mérite de passer, non pour un citoyen paisible mais pour un citoyen inutile ». La notion de citoyenneté apparaît donc comme archaïque, est liée au domaine du politique. Walzer a définit le citoyen comme le membre d’une communauté politique, doté des prérogatives et chargé des responsabilités qui sont attachées à cette appartenance. La citoyenneté c’est donc la jouissance

* Elections municipales en mai 35 : politique de désistement entre SFIO et PCF = succès : formation de la « ceinture rouge » * Union des syndicats décidée fin 35 : incompatibilité mandat politique et syndical et actions syndicales calquées sur le programme du Front en théorie * Election de 36, 26 avril et 3 mai : réussite pour le PCF et la SFIO C. Des conflits persistants * Problème chez les radicaux : Herriot en désaccord dans la participation du parti radical au Front pop, Daladier

POLITIQUE ADMINISTRATIVE ET DEVELOPPEMENT AU MAROC 1956-2004 * Michel ROUSSET Professeur émérite à la faculté de droit de Grenoble C'est officiellement en 1956 que le Maroc recouvre sa souveraineté et l'indépendance politique. Mais il lui faut alors reconstruire un Etat national dont l'une des tâches principales va être la mise en œuvre d'une politique de développement capable de lui permettre d'accéder à l'indépendance économique. Tout le monde s'accorde en effet pour reconnaître à l'Etat le rôle

Investissement et Financement Cours animé par Sylvie GUIDICI CESEM 4 (Classe A) Les stratégies des actionnaires salariés favorisent-elles les politiques de distribution ou d’autofinancement ? Nicolas BOUZONVILLE Anthony PIERRE André PAULY CESEM 4 ème Année Investissement & Financement Table des matières 1 2 INTRODUCTION ....................................................................................................................................... 3 QU’EST-CE L’ACTIONNARIAT

réalité contrastée : État régional. Pour le fédéralisme, différentes façons de concevoir  États-Unis, Allemagne. Paragraphe 1 : L’État unitaire  État unitaire : personnalité morale unique, dans lequel il existe un centre unique de décisions politiques, de création de la loi. • Principe d’indivisibilité : indivisibilité du peuple, et donc à un peuple correspond un territoire, et les deux sont liés. Un seul centre législatif  une seule législation. Il peut sembler être la forme première

Television et communication politique Approche historique: La communication politique est une forme de communication spécifique aux affaires politiques. Dans les démocraties pluralistes, elle a généralement pour vocation d'aider à l'élection de la personne qu'elle sert avant ou pendant une campagne électorale et à favoriser le soutien de l'opinion publique lors de l'exercice d'un mandat. Les différents vecteurs de la communication politique * L'affichage politique. * Les rencontres sur le

d’éducation. Hors les démocrates grecs pensaient qu’elle favorisait les catégories de personnes les plus aisées. Toute fonction politique peut être exercée par un non spécialiste. Il faut empêcher l’apparition d’une caste de professionnels qui deviendraient des experts de la politique. Le tirage au sort fonctionne comme une garantie de la non professionnalisation de la politique. Pour préserver le pouvoir des citoyens il faut empêcher une castre de professionnel qui émerge et c’est pour cela que le tirage

Hergenhan Jutta Hergenhan, de nationalité allemande, est chargée d’études à Notre Europe depuis septembre 1998. Diplômée de l’Institut d’Etudes Politiques de Paris et de la Freie Universität de Berlin en Sciences politiques et sociales, elle suit depuis plusieurs années les questions institutionnelles de l’intégration européenne. Elle a acquis son expérience politique et professionnelle comme attachée parlementaire à l’Assemblée nationale française, à l’association Europartenaires et à travers son engagement

1) La première définition de grands principes politiques fondamentaux Il faut retenir de la réforme de Clisthène tout d'abord le mélange des citoyens dans chaque tribu, pour avoir des citoyens unis, et non divisés en fonction de leur lieu d'habitation ou de leur métier ; ensuite, la participation de tous à la vie politique, c'est à dire en grec, à la vie de leur cité ; enfin, le partage des pouvoirs entre ceux qui font les lois, ceux qui les font appliquer, et ceux qui les font respecter. Le système

certaines fonctions publiques, et comme le vote est le moyen par excellence de désignation, tous les nationaux devraient en disposer. « Le vote, un droit pour tous », depuis un décret du 5 mars 1848 a-t-on longtemps lu dans les manuels d’histoire politique et constitutionnelle de la France, sans se soucier de son défaut de prise sur la réalité. Le suffrage universel, jusqu’à la disparition de l’Empire colonial français, une notion creuse ? Dans les faits, tous n’ont pas eu accès à la citoyenneté