Pascal Pensées 101

rapetissé, mais lui qui s’est transformé jusqu’à emporter tout l’espace. Cette situation n’est pas viable pour lui. Il cherche une issue à sa condition et nous ramène à la notre. Le corps perd les repères qu’il a construits et articulés à sa mesure. Je ne pense pas que cette image, ce mythe m’appartiennent. Il fait partie de l’histoire culturelle de l’humanité. De tout temps les géants et les petits hommes ont habité notre imaginaire. Samuel Rousseau Avec la participation de françois Raffinot. >> REPÈRES

acharné à refouler est en réalité mon meilleur (…) – indestructible association jusqu’au dernier soupir de la tempête et de la nuit avec la lumière de l’entendement et le feu (…) »6 Beckett comprend alors que c’est cette « obscurité », ce magma des pensées et paroles intérieures, qui est la source de son inspiration créatrice. À Charles Juliet, il confie : « Il fallait (…) trouver le langage qui convenait », « rejeter tous les poisons », c’est-à-dire « la décence intellectuelle, le savoir, les certitudes

L’efficience informationnelle des marchés financiers Remerciements. Nous tenons à remercier Vladimir Borgy, Emmanuel Dubois et Auguste Mpacko Priso pour leur relecture attentive et pour leurs remarques très pertinentes. Nous remercions également Pascal Combemale et trois lecteurs anonymes pour leurs remarques constructives. Nous restons seules responsables des éventuelles erreurs ou omissions. ISBN 10 : 2-7071-4860-1 ISBN 13 : 978-2-7071-4860-5 Le logo qui figure au dos de la couverture de ce

Édition de référence : Fidès, Coll. du Nénuphar. 3 L’âme du poète 4 Clair de lune intellectuel Ma pensée est couleur de lumières lointaines, Du fond de quelque crypte aux vagues profondeurs. Elle a l’éclat parfois des subtiles verdeurs D’un golfe où le soleil abaisse ses antennes. En un jardin sonore, au soupir des fontaines, Elle a vécu dans les soirs doux, dans les odeurs ; Ma pensée est couleur de lumières lointaines, Du fond de quelque crypte aux vagues profondeurs. Elle court à jamais

d'équité. Selon certains auteurs, la SJ serait le nom donné par le juge aux manifestions de son équité ou de sa discrétionnarité. Concernant l'équité, dans le sens stoicien, l'équité permet de corriger les imperfections de la loi en y introduisant une pensée de compassion par exemple et pris dans ce sens la sécurité juridique devient source d'imprévisibilité et contribue à de l'insécurité juridique. Il y a deux approches d'équités : → L'équité d'Aristote : Etique a niconaque et dans cette œuvre il

acharné à refouler est en réalité mon meilleur (…) – indestructible association jusqu’au dernier soupir de la tempête et de la nuit avec la lumière de l’entendement et le feu (…) »6 Beckett comprend alors que c’est cette « obscurité », ce magma des pensées et paroles intérieures, qui est la source de son inspiration créatrice. À Charles Juliet, il confie : « Il fallait (…) trouver le langage qui convenait », « rejeter tous les poisons », c’est-à-dire « la décence intellectuelle, le savoir, les certitudes

Convergences, approximations estimation 1. Généralités 2. Variables aléatoires à densité usuelles 3. Convergences et approximations 4. Estimation 217 217 221 227 230 235 237 237 245 253 Informatique 10 Éléments d’algorithmique 1. Le langage PASCAL 2. Exemples d’algorithmes Index IV Mode d’emploi Ce livre contient l’intégralité du cours de mathématiques pour les classes préparatoires ECE, première et deuxième années. Il intéressera aussi les étudiants en Licence de sciences économiques

Philosophie du droit et théorie du droit, ou l’illusion scientifique 1 Jean-Pascal CHAZAL Professeur à l’Université Jean Moulin (Lyon III) RÉSUMÉ. LA PHILOSOPHIE DU DROIT ET LA THEORIE DU DROIT SONT DES MATIERES RECENTES A L’AUNE DE L’HISTOIRE. IL N’EST PAS ININTERESSANT DE SE PENCHER SUR LES CAUSES ET LES CIRCONSTANCES DE LEUR NAISSANCE, CAR ELLES ENTRETIENNENT DES RAPPORTS ETROITS AVEC LA CONCEPTION DU DROIT, LE STATUT EPISTEMOLOGIQUE DE LA SCIENCE JURIDIQUE ET LA METHODOLOGIE DES JURISTES

général de la bonne foi _____________________________________________ 97 3.5.3.3 Devoir issu des attentes légitimes ___________________________________________ 99 3.5.3.4 Devoir de ne pas négocier contrairement à la bonne foi _________________________ 101 3.5.3.5 Devoirs d’informations légaux ____________________________________________ 103 3.5.4 Avant-projet du Cadre Commun de Référence (DCFR) _______________________ 107 3.5.4.1 Généralités ___________________________________________________________

même définition au théâtre ? Dans Le Mythe de Sisyphe (1942), il précisera heureusement sa pensée en'opposant les «grands romanciers», ou « romanciers philosophes », aux « écrivains à thèse » : ces derniers transposent dans leur œuvre, telle quelle, une « pensée satisfaite », au contraire des écrivains philosophes qui utilisent leurs propres personnages et leurs propres symboles pour approfondir une pensée personnelle, toujours en recherche. Caligula offre un message assez ambigu pour qu'on lui épargne