Pascal Pensées Introduction

implications de ces différents sens. Se contenter de donner des exemples afin de traiter le sujet et n'en tirer aucun questionnement fécond. III - LES REFERENCES UTILES Platon : La République. Epictète : Manuel. Pascal : Les pensées. Freud : L'avenir d'une Illusion. Introduction à la Psychanalyse. I) On peut ne pas savoir ce qu'on fait. a) On peut réagir émotivement ou instinctivement. b) Nous ne sommes pas toujours responsables. c) On peut agir par inconscience ou par ignorance. II)

Introduction : Quel rapport existe-t-il entre l’art et la réalité ? Si le réel est déjà la, pourquoi en élaborer un double ? Pourquoi émettre une copie quand on détient l’original ? Pascal a-t-il raison d’affirmer : « quelle vanité que la peinture qui force l’admiration pour la ressemblance des objets dont on n’admire point les originaux » ? I - L'art, recomposition de la réalité Comment pourrait-il y avoir plus dans l'art que dans la réalité ? L'art est d'abord un moment du réel, il fait

abolir définitivement le régime monarchique –au profit de l’impérialisme. L’instauration d’une République n’est pas sans conséquences : comme le souligne Joseph de Maistre dans ses Considérations sur la France, la monarchie relevait d’un équilibre pensé durant des siècles, et reconstruire un nouveau régime, dénué du Christianisme, est périlleux. Les ambitions antithéologiques du XVIIIe siècle laissent en effet le début du siècle suivant dans une profonde ruine. Pour combler ce vide spirituel, les

La conviction d'avoir raison nous assure-t-elle d'être dans le vrai? Introduction Il nous arrive de nous sentir convaincu de quelque chose, et de soutenir à un interlocuteur que l’on a raison. Mais la conviction d’avoir raison nous assure-t-elle d’être dans le vrai ? La conviction renvoie à la certitude personnelle. C'est un sentiment, une croyance et non une connaissance certaine. C'est un sentiment subjectif, qui relève de l'opinion et non de la raison. Etre assuré de quelque

l'argumentation: la réthorique Naissance et définition - Dans l'antiquité, la réthorique, art de persuader, est fondamentalement lié à l'art oratoire, et en particulier dans le domaine judiciaire. - Les principes pour ordonner le discours: exorde(introduction), narration(thèse), argumentation(antithèse), digression(narration), épilogue(conclusion). - Les 3 grands types de discours sont le genre délibératif(conseiller/déconseiller); le genre épidictique(louer, vanter/blâmer, reprocher); le genre judiciaire(accuser/défendre)

UNIVERSITÉ DE MONTRÉAL Le Bombardement d’Hiroshima et de Nagasaki était-il nécessaire? PAR Guillaume Desmarais TRAVAIL PRÉSENTÉ À : DANS LE CADRE DU COURS HST2023 Introduction à la discipline historique 1 Avril 2011 Introduction Vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis ont décidé de procéder à deux bombardements atomiques majeurs. Le premier, à Hiroshima, le 6 août 1945 et le second, à Nagasaki, le 9 août de la même année. Jusqu'à ce jour ses deux bombardements

Les titres en couleurs servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie. Introduction La question « qui suis-je ? » peut sembler insolite dans la mesure où, au-delà du simple fait de décliner son identité, personne d’autre que moi n’est mieux placé pour y répondre. Cependant, si l’on me demande une réponse exacte, voire scientifique, cette évidence s’évanouit vite. Il semblerait que je n’aie pas assez de distance nécessaire pour échapper aux illusions de la conscience

l'autorité religieuse et leur indépendance à l'égard de la foi. Le mot « libertin » désigne donc avant tout un esprit de « libre pensée », même si pour quelques écrivains, à la conduite parfois très libre / libérée, on peut lui donner le sens actuel. ORIGINES Face au durcissement de l'Église envers la Réforme (Contre réforme), et l'humanisme, un courant de libre pensée se maintient malgré les persécussions : Giordano Bruno brûlé vif à Rome en 1600, Vanini supplicié à Toulouse en 1619. La découverte

mais sur le problème que pose cette formule « à chacun sa vérité », qu’il fallait prendre dans sa totalité, comme un proverbe qui a force de loi. Effectivement, le relativisme n’est pas qu’une doctrine initiée par Protagoras, c’est aussi un mode de pensée populaire, qui interdit toute discussion : lorsqu’on annonce « à chacun sa vérité », on veut dire que sur un sujet précis (la valeur d’un tableau, la croyance de l’autre, la pertinence de certaines superstitions ou des idées politiques extrêmes) il

Lecture analytique (incipit) Thérèse Desqueyroux: °Introduction : -Accroche généralités : Mauriac est né en 1885 à Bordeaux et mort en 1970. En 1952, il reçoit le prix Nobel et à sa mort il lui est fait un hommage national. C’est signe de reconnaissance le consacre comme un des écrivains les plus marquants au XXe siècle. Sa réflexion est marquée par le catholicisme, il a était nourrit par la pensée de Pascal : « misère de l’homme sans dieu ». Il est également influencé par ses vacances un