Pascal Pensées Nous Ne Tenons Jamais Au Temps Présent

I) Dans le premier moment, Pascal expose sa thèse qu’il développe ensuite. Sa thèse est la suivante : « nous ne nous tenons jamais au temps présent ». Le verbe « tenir » doit s’entendre en plusieurs sens et ce sont tous ces sens que Pascal entend reprendre ici. -« tenir » c’est d’abord « se tenir en place » en quelque sorte, être. Nous ne nous tenons jamais dans le temps présent car nous fuyons vers d’autres temps ( le passé et l’avenir) plutôt que de le vivre. Nous sommes toujours dans la fuite

      «  Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous anticipons l’avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours ; ou nous nous rappelons le passé, pour l’arrêter comme trop prompt : si imprudents, que nous errons dans les temps qui ne sont pas nôtres, et ne pensons point au seul temps qui nous appartient ; et si vains, que nous songeons à ceux qui ne sont plus rien, et échappons sans réflexion le seul qui subsiste. C’est que le présent d’ordinaire nous blesse. Nous le cachons

philosophique proposé à l’explication est un extrait des Pensées de Pascal, une compilation de certains écrits de Pascal. Cette œuvre est globalement une apologie du christianisme mais elle fait part aussi d’autres sujets, notamment certains qui ont été trouvés après sa mort sur ses papiers. Dans le passage qui nous intéresse, Pascal se penche sur la façon dont le présent échappe à l’homme.Il paraît donc légitime de se demander comment le temps peut gâcher le bonheur de l’Homme, et pourquoi ?Nous allons

vivre au présent ou se projeter dans le futur? Ou encore, vaut-il mieux être heureux de ce que l'on a ou toujours rêver de plus? Le sujet va traiter de personnes qui ne vivent que pour le présent, de celles qui n’existent que pour le futur, ensuite le thème va aborder les projets de l’homme qui se focalise sur le présent, avec une interprétation de Pascal, et pour finir sur les ambitions de l’homme qui ne voit que le futur. La personne qui regarde la prairie devant elle, vit au présent et en

a pour thème le temps et son lien avec le bonheur. Blaise Pascal veut montrer qu’on ne sait pas saisir le temps présent et met en relation le présent avec la question du bonheur. Dans la mesure où nous restons préoccupés par le passé et l’avenir, le présent nous échappe et le bonheur nous reste inaccessible. Le présent serait alors synonyme du bonheur, et ce serait pour cela que nous avons du mal à obtenir cet état d’âme. D’ailleurs, comment vivons-nous le défilement du temps ? Le texte pourrait

VOCABULAIRE (Pensées, 1660) Chair : Pascal désigne par ce terme non pas la chair au sens physique du terme, mais l'opposé de l'esprit ; il établit un lien entre chair et concupiscence. La chair est un " ordre " chez Pascal, c'est-à-dire une catégorie, un certain rapport au réel. Charité : Amour désintéressé d'autrui inspiré par l'amour de Dieu. Orde de la charité est au dessus de l'ordre de la chair, mais aussi de l'intelligence Cœur : (du latin cor, viscère, puis, par extension, siège

« Nous ne nous tenons jamais au temps présent » : le fragment 172 des Pensées de Pascal s’ouvre sur une thèse qui a de quoi étonner, qui peut sembler tout à fait paradoxale. En effet, le bon sens voudrait d’avantage penser le temps présent comme étant véritablement vécu. Pascal aura, tout au long de son texte, un point de vue dont la portée sera anthropologique ; il se questionne avant – tout sur lui-même : et c’est d’une affirmation semblant paradoxale qu’il débute une réflexion à vocation universelle

Les pensées de Pascal. Les Pensées sont une œuvre posthume de Blaise Pascal, issue de plusieurs papiers retrouvés et rassemblés après sa mort. Une vie pitoyable - Vie misérable : ennui, inquiétude, tristesse → péché originel le seul remède Dieu mais religion personnelle. Le passé est insaisissable : l'homme ne cesse de se projeter tantôt dans le passé (par le souvenir), tantôt dans l'avenir ("Nous ne nous tenons jamais au temps présent", 43). L'homme rate donc sa vie à cause de sa trop

13/01/2012 Elisa 734 Etude du texte de PASCAL Seul le présent nous est donné à vivre. Déjà Saint Augustin le soulignait fortement dans ses Confessions. Pourquoi sommes-nous alors le plus souvent occupés par ce qui a été ou pourra être au lieu de nous investir dans le présent ? Cette question, Blaise Pascal se l'était déjà posée au XVIIe siècle. Dans un extrait de ses Pensées relatif à notre rapport au temps,  il affirme que l'homme passe à côté du présent, et ainsi du bonheur, à force de nostalgie

Dans le texte de Pascal s'intitulant Pensées, l'auteur exprime son point de vue sur la relation entre la conscience te le temps. Ici, la relation de l'homme avec le présent est remis en cause. On remarque la thèse du texte dès le début "Nous ne nous tenons jamais au temps présent". L'auteur montre directement l'incapacité de l'homme à vivre dans le présent, en fuyant vers le passé ou l'avenir. Quelle est la cause de cette incapacité a vivre dans le présent ? On remarque deux mouvements. Le premier