Passion du Christ

C’est le roi Louis IX qui fait construire la Sainte-Chapelle, communiquant avec son palais de la Cité à Paris, afin d’accueillir et de conserver les reliques de la Passion du Christ, comme la couronne d’épine acheté en 1239 ou encore un morceau de la Vrai Croix. La Sainte-Chapelle est consacré en avril 1248. Elle est constituée de deux niveaux, la chapelle basse (fig.1) servait au culte paroissial et la chapelle haute (fig.2) conservait les reliques. Cette dernière, présentant une nef à vaisseau

les années 1720 commence l’étude précise du Colisée avec Carlo Fontana qui exécute le premier levé topographique de l’amphithéâtre et étudie ses proportions géométriques. En 1749, le pape Benoît XIV le déclare église publique consacrée à la Passion du Christ et de ses martyrs, ce qui annonce enfin la fin des pillages interminables grâce à un édit papal. En 1805 commence les premières fouilles et les architectes présentent des plans pour la consolidation du monument. Le premier levé avec des méthodes

Musée des Beaux-Arts d’Angers L’analyse: Au premier regard, l’œil est attiré par le Christ en croix à la tête inclinée vers la droite et vétu d’un léger drap blanc, le périzonium. Son corps frêle est cerné de trois anges priant pour lui tandis qu’au pied de la croix s’inclinent la Vierge, saint Jean et une sainte femme ainsi que Marie-Madelaine qui, devant une autre sainte femme, embrasse les pieds du Christ. Le corps du crucifié et de ces congénères sont très minces et lisse. Marie-Madeleine

Émilie du Châtelet (1706-1749), Discours sur le bonheur (16746-1748). Dans l’amour de l’étude se trouve renfermée une passion dont une âme élevée n’est jamais entièrement exempte, celle de la gloire ; il n’y a même que cette manière d’en acquérir pour la moitié du monde, et c’est cette moitié justement à qui l’éducation en ôte les moyens, et en rend le goût impossible. Il est certain que l’amour de l’étude est bien moins nécessaire au bonheur des hommes qu’à celui des femmes. Les hommes ont

arguments qui lui servent à défendre la passion de l'étude. « L'amour de l'étude est de toutes les passions celle qui contribue le plus à notre bonheur. » Elle nous dit que de son point de vue aucune passion n'est mieux que l'amour des études car cela nous apporte un enrichissement personnel. « Dans l'amour de l'étude se trouve renfermée une passion dont une âme élevée n'est jamais exempte, celle de la gloire . » Puis elle nous dit que seule la passion des études peut aboutir à la gloire. Car

Christ en croix | Artiste | Diego Velázquez | Année | vers 1632 | Type | Baroque | Technique | Huile sur toile | Dimensions (H × L) | 250 cm × 170 cm | Localisation | Musée du Prado, Madrid, Espagne | L’œuvre s’intitule « Christ en croix » ou bien Le Christ crucifié, ou aussi le  Christ de San Placido de Diego Velasquez et à été peinte vers 1632. C’est une toile de style Baroque dont la technique utilisée est l'huile sur toile

Grenouille se retrouve en ville, il découvre une vraie passion pour les odeurs. Dès qu’il est en présence d’une odeur inconnue, il sent le besoin de connaître l’origine de celle-ci. «Telles étaient les odeurs, encore inconnues de lui, que Grenouille guettait, embusqué avec la passion et la patience d’un pêcheur à la ligne, afin d’en faire en lui-même la collection.» Par l’utilisation de cette comparaison, l’auteur cherche à démontrer que la passion que le pêcheur à face à un poisson est semblable à celle

LA SYNTHESE DE DOCUMENTS: Comment expliquer la passion de la collection? Introduction: A travers les documents, nous avons pu constater que la collection est plus importante qu'on le croit, pour les collectionneurs. Une collection peut être une chose précieuse pour eux. Ils ont quelques fois des réactions un peu exagérées vues de l’extérieur. Alors, comment expliquer la passion de la collection? Dans ma première partie, nous définirons la collection, ensuite, nous aborderons le fait d'aimer

composition typique est celle verticale du Trône de grâce: la Trinité chrétienne comporte Dieu le Père soutenant la croix de son fils Jésus-Christ et le Saint-Esprit, représenté sous la forme d'une colombe entre eux deux. (Le Trône de grâce est une figure de l'iconographie chrétienne consistant en une représentation verticale1 de la Sainte Trinité.) Le Christ est ici représenté sur la croix de sa Crucifixion, accompagné, comme traditionnellement dans l'iconographie chrétienne, par des personnages

  CHAPELET DES LARMES   Prière d'entrée   Jésus crucifié! Prosternés à Vos pieds, nous Vous offrons les larmes de sang de celle qui vous a accompagné pendant Votre si douloureux chemin de Croix avec un tendre et compatissant amour. Faites, ô bon Maître, que nous prenions à cœur les enseignements tirés des larmes de sang de Votre Très Sainte Mère, afin qu'accomplissant Votre Sainte Volonté sur terre, nous puissions Vous louer et Vous glorifier au ciel pendant toute l'éternité.  Amen !