Pathos Et Discours

Transgression : Action de passer par dessus (une loi, un ordre, une obligation). Inclination : Mouvement affectif, spontané vers un objet une fin. Prétérition : procédé de style qui consiste à dire quʼon ne fera quelque chose en le faisant par ce biais. Pathos : faire un pathétique lourd, exagéré. Paul JENNEPIN, 2e2 Mise en abyme : procédé qui consiste à reproduire le même motif plusieurs fois. Aposiopèse : interruption brutale de la parole. Rythme binaire : diviser deux mots au lieu dʼun. Rythme ternaire

tempête) ou un dépassement de soi (récit d’aventure). Procédés : hyperboles, accumulations, énumérations, métaphores, comparaison, fortes ponctuations exclamatives et chiffres éloquents. 5. Le registre pathétique Le mot pathétique vient du grec pathos qui signifie souffrance. Les textes pathétiques présentent des personnages susceptibles de toucher le lecteur (enfant, vieillard, veuve, orphelin). Une situation douloureuse fait naître la tristesse et la pitié (misère, maladie, danger, accident

adversaire au silence sous l’effet de la colère. On le retrouve dans le pamphlet, le discours politique, la critique d’art, … - Le satirique : Vise à se moquer d’une attitude (la comédie L’Avare se moque du défaut d’Harpagon qui est l’avarice), d’une catégorie sociale (les bourgeois raillés par les romanciers du XIXe), d’une institution, … Il se rapproche souvent du registre comique. - Le pathétique : Vient du grec « pathos » qui veut dire « souffrance ». LES FIGURES D’ANALOGIE : elles servent à comparer

d'apparence objective. Remarque : le passage est construit en 3 temps : ___♠ Candide découvre l'esclave = vision extérieure (1° §). ___♠ L'esclave explicite lui-même son état, mise en évidence par recours au discours direct (1° §). ___♠ Retour sur Candide et sur sa réaction après le discours (2° §). _____1)__La présentation extérieure de l'esclave. ___♪ Une présentation basée sur l'apparence. ______○ Les éléments remarqués sont les éléments du corps : « main », « jambe » (l.25) ou le vêtement

A travers ces séjours douloureux dans les différents couvents, Diderot réaffirme ses idées philosophiques et morales et fait une profession de foi humaine. Le réalisme rencontre donc le pathos le plus troublant. Notion de Raison et Sensibilité On a dans cette œuvre la notion de raison car de nombreux discours sont intégrés a la narration rétrospective de Suzanne, on a également de nombreux dialogues mais peu de passages philosophique. On observe également la notion de sensibilité car Diderot utilise

Le discours politique |[pic][pic]Le discours dit politique est, au sens restreint, une forme de la discursivité par laquelle un locuteur (individuel ou | |collectif) poursuit l’obtention du pouvoir. | |Par cette définition on tend à faire du discours politique un discours du pouvoir. Et cette façon de le concevoir peut être expliquée par| |le fait de son importance dans la lutte pour l’accession

récit qui met en place le rat dans son ermitage. Vers13 à 31 : un récit dans le récit qui se découpe en deux parties. Vers 13 à 23 : un dizain reprenant la supplique du peuple rat. Vers24 à 31 : un huitain reprenant le discours direct du rat et la conclusion du récit Vers 32 à 35 : nous avons la moralité du poète. La Fontaine écrit une moralité qui n'en est pas une sous forme d'interrogation suivie d'une présupposition. Dans un premier temps nous allons voir

débattre de la question suivante : les Indiens sont-ils des êtres humains à part entière ou non ? Ici, c’est le dominicain Las Casas, défenseur des Indiens, qui prend la parole. On peut s’interroger sur l’efficacité de son discours. 1er axe de lecture : un discours véhément (un discours passionné) → Dès le début, Las Casas se pose en témoin : « j’ai vu », « je l’ai vu » (nombreuses anaphores) → parle à la 1ère personne : ceci donne du poids à ses propos. (Las Casas a vécu de nombreuses années parmi les

constat mêlant sobriété et ironie 5. I - Un constat mêlant sobriété et ironie Dans ce passage, le narrateur s’efface au profit du discours au style direct d’un esclave. Sur invitation de Candide, le personnage nous livre les éléments caractéristiques de sa condition. 6. I - Un constat mêlant sobriété et ironie Dans ce passage, le narrateur s’efface au profit du discours au style direct d’un esclave. Sur invitation de Candide, le personnage nous livre les éléments caractéristiques de sa condition.

propres à l’épopée… Enfin, dans un même texte peuvent se trouver combinés plusieurs registres. LE REGISTRE COMIQUE : faire rire GENRE - Très fréquent au théâtre, mais il traverse également tous les genres (fables, romans, poèmes…) et tous les discours (descriptif, argumentatif, narratif, explicatif). Le registre comique sert à faire naître le rire à cause d’une contradiction, d’un écart entre ce qui était attendu et ce qui est réalisé. On parlera plutôt de tonalité humoristique lorsque le texte