Pathos Et Discours

DM-La Célestine-OKRAJ RomainOkraj Dissertation de littérature comparée : 23/03/2022 Romain La Celestine et ses réécritures Dans sa préface de La Célestine, Carlos Fuentes écrit : « La Célestine préfigure la célèbre phrase de Montaigne, typique de l’esprit de la Renaissance : désormais, le nom ne suffit pas, il faudra le renom. C’est l’une des dynamiques les plus puissantes de l’oeuvre : l’importance de la renommée, renommée de chasteté pour Mélibée, renommée de séduction sexuelle pour

L’anamnèse des troubles est rapportée par l’entourage et comme les troubles s’installent parfois progressivement, à bas bruit et sur plusieurs années, il est difficile d’obtenir des repères précis, le discours étant souvent embrouillé et contradictoire suivant les interlocuteurs. L’existence de troubles de la marche et des troubles sphinctériens n’est pas toujours concomitante et ces troubles peuvent être liés à d’autres pathologies (démences, syndrome

| Entre T7 et T8 s’amorce la contre rotation entre la partie basse et la partie haute (p119) Pathologie : Lors d’un problème de marche ou si problème de dos pendant la marche > nécessité de voir la colonne vertébrale Cf : discours sur l’ostéopathie équine Physiologie des côtes Arc costal fait penser à une barre de torsion Chaque côté à un mouvement qui diffère de l’autre > cela augmente la capacité de respirer > si la capacité pulmonaire baisse > insuffisance pulmonaire

12, 14, 15, 16) - le présent : « cela passe vite onze ans » (v. 3) : c’est le moment de l’écriture du poème, à savoir en 1955 et le calcul rapide des années nous renvoie bien à 1944, année de l’exécution. >>> les variations de modalités de discours et de temps donnent l’impression que le poète se place sur différents plans successivement. b) Système énonciatif différent dans les strophes : - « vous » désigne un ou des interlocuteurs (vers 4, 6, 11, 12, 18) : ce pronom désigne ceux

faire illusion au sens théâtral. Ton chantant de la marquise ( par ex ds la lettre où il est question du mariage de Lauzun) Théâtre social de la politesse : le faux n’est pas le contraire du vrai, mais son moyen d’expression. Auto-régulation du pathos. Canaliser un excès de naturel qui pourrait lasser la destinataire et rompre l’échange. La marquise veut s’assurer de ne pas aller contre les exigences ou les espérances d’une fille qui vit bien davantage dans la réserve et la retenue. Le naturel

connaissance, et le fait qu'il ne saurait produire de lois générales au sens du déterminisme. Ici la méthode se réduit au médium lui-même, en l'occurrence le discours "de l'intériorité" qui ne manque pas d'interférer avec ce qu'il est censé décrire. Ce qu'il faut remettre en cause, ce n'est donc pas le concept d'intériorité, ni la possibilité d'un discours afférant, mais plutôt la substitution systématique de celui-ci comme "introspection" (et subjectivité au sens large) à la phénoménalité de l'intériorité

s’occupent que de la rue. » | | |Utilisation de modalisateurs (= expressions destinées à atténuer, |Généralisation de la situation (généralisation du discours. | |moduler un propos : ex. verbes « pouvoir », « devoir »…) : | | |« C’était le temps, sans doute » ; « commençaient à s’interroger » |Ironie tragique qui souligne

LES MALADIES MENTALES Le terme que l'on doit utiliser est pathologie mentale (Pathos=souffrance, logos=discours). La discipline médicale qui traite les maladies mentales est la psychiatrie (Psychos=âme, iatros=médecine). C'est Johann Cristian Reil (1808) qui introduit le terme psychiatrie. Il s'agit de donner du sens, de résoudre, de soigner des problèmes qui découlent d'une souffrance psychique qui peut se manifester par des signes comme la dépression, anxiété, perte de la réalité, trouble du

qu'il vous fallait chercher, Moi−même devant vous j'aurais voulu marcher, Et Phèdre au labyrinthe avec vous descendue Se serait avec vous retrouvée ou perdue. I. L'innoncence d'Hippolyte face au pathétisme de Phèdre, la voix de la raison  A) Le Pathos de Phèdre   (Idée 1) Phèdre est tout d'abord, une héroïne tragique. Elle semble faire les mauvais choix et subit la fatalité. (Citation/ Justification par la forme) En effet, son portrait est teinté de culpabilité et de faiblesse par les champs

L’importance de l’affectivité (le pathos) ........................ 16 L’expérience de la difficulté (l’aporie) ........................... 18 L’ironie socratique ......................................................... 19 L’ignorance socratique ................................................... 20 Du doute à la maïeutique ............................................... 22 Sophistique et rhétorique .............................................. 24 Une technique du discours ...........................