Pathétique Philosophie Des Lumières

dans le style Théâtre, Poésie, Roman -Tragédies classiques - comédie exploitant tous les niveaux de comique, roman psychologique, fable, éloquence religieuse. Molière (1622-1673) Racine (1639-1699) La Fontaine (1621-1695) Bossuet (1627-1674) LES LUMIERES Ce mvt d’idées s’exprime depuis fin XVIIème mais prend toute son ampleur avec l’entreprise de l’Encyclopédie 1751-1772 - Développement des connaissances; émancipation de la pensée (vulgarisation) - foi dans le progrès - primauté de la pensée rationnelle

XVIe SIECLE XVIIe SIECLE XVIIe SIECLE XVIIIe SIECLE XIXe SIECLE XIXe SIECLE LA PLEIADE LE BAROQUE LE CLASSICISME LES LUMIERES LE ROMANTISME LE PARNASSE Par J.E. Gadenne (www.lettres.net) (page 1/2) Courant poétique formé par un groupe de sept poètes. Nom emprunté à une constellation de sept étoiles Conception artistique née dés la fin du XVIème siècle. Le mot vient du portugais barroco “perle irrégulière”. Idéal esthétique et humain représenté

selon qu’il s’agit d’un poème, d’une scène théâtrale, d’un essai…  Identifier le ou les registres (multiples possibilités) et leurs traits caractéristiques : comique, humoristique, ironique, parodique, burlesque, tragique, dramatique, épique, pathétique, fantastique, lyrique, élégiaque, nostalgique, didactique, polémique, critique, satirique, Autres qualifications : réaliste, pittoresque, fantaisiste, mystérieux, effrayant, inquiétant, tonique, dynamique, animé, émouvant, apaisant, symbolique

SEQUENCE 2. OBJET D’étude : * mouvement littéraire et culturel : les lumières * Convaincre persuader délibérer : le conte philosophique TEXTE I = CHAPITRE I Du début a : «  la meilleure des baronnes » * Introduction : incipit de l’œuvre avec situation spatiaux- temporelle et présentation du personnage principal dont le personnage éponyme (candide) cet incipit se présente avec le schéma traditionnel du conte mais aussi avec les détails réalistes et une présentation critique de la

des temps (1123-1132). Elle arrive dans le septième livre. Le poète l’appelle (1-20), loue les calvinistes révoltés et maudit les apostats (21-216), fulmine un centon de malédictions de l’Ancien Testament (217-324), prouve par la science et la philosophie la résurrection des corps (325-660) puis décrit la résurrection, le Jugement dernier, les joies du paradis et les tourments de l’enfer. Le début de Fers # inspiré par Ovide mais par la Bible et le livre de Job, qui pose le problème du mal, et

- Conte philosophique : récit qui utilise l’arme du ridicule contre les institutions et les systèmes de pensée attaqués par l’auteur. Recours à l’ironie qui dévoile l’envers d’un univers en apparence idyllique. Attaque tout ce qui s’oppose à la philosophie des Lumières (abus, préjugés, intolérance, oppression). IV - Les registres de l’argumentation Cf : fiche sur les registres - Polémique : Réfuter ou refuser le discours d’autrui, dénoncer un adversaire en cherchant à le discréditer (marques

: ordres, instructions, conseils / fréquence de l'impératif, du subjonctif. | Les tons des textes 1. LE TON COMIQUE: | - le rire : l'humour / l'ironie. | 2. LE TON TRAGIQUE ( DRAMATIQUE ): | - la mort. | 3. LE TON PATHETIQUE: | - souffrances / tristesse. | 4. LE TON EUPHORIQUE: | - bonheur / joie. | 5. LE TON LYRIQUE: | - sentiments / nature / le « Moi » / une certaine musicalité / nombreuses images poétiques. | 6. LE TON FANTASTIQUE:

n’est pas gratuit, qu’il livre aussi une position, une thèse, il est donc aussi de type argumentatif. Cette union entre un récit et une leçon morale s’appelle un apologue. Quelle est sa tonalité ou registre littéraire (comique, tragique, lyrique, pathétique, ironique, épique…) ? La tonalité première pourrait être le merveilleux (comme dans le conte), d’ailleurs ce mot est repris à la fin de l’article. Très vite cependant je peux relever des indices d’exagération (par exemple au début) et d’antiphrase

lettres Persanes ). Esprit des lieux => abstraits, contextuel. Commencé à critiquer ces structures ( masse de population sans pouvoir, haute bourgeoisie achète des charges et se trouve bloquée, ils n'ont aucun pouvoir politique. Les Philosophes des lumières veulent faire changer l'Homme ( Voltaire: société régule l'Homme différent de Rousseau ). Ils vont étudier les mécanismes. => Venir à bout de l'abus de pouvoir et des problèmes qui pèsent sur la société. Pour que l'Homme soit heureux, il faut

contraire réfuter l'optimisme de Defoe sur les capacités humaines. Cette œuvre, divisée en quatre parties, marque un sommet de la satire sociale et politique au travers d'éléments mêlant, sur le mode du pamphlet ou de la description narrative, de la philosophie, de la logique, du fantastique et de la science fiction. La première partie se déroule sur l'île de Lilliput, en compagnie de ses habitants, les Lilliputiens. Swift tend à y démontrer l'inutilité et le ridicule des guerres, en dévoilant la principale