Pathétique Philosophie Des Lumières

physique expérimentale" est la pomme que Cunégonde propose à Candide, causant ainsi son départ forcé du Paradis. 2/ La caricature de l'optimisme et de Leibniz : Dans Candide ou l'optimiste, de Voltaire, on retrouve l’esprit critique du siècle des Lumières. Critique de l’optimiste métaphysique de Lebniz, débat des idées de bonheur, malheur, providence, critique avec une accumulation des faits qui lui apporte un démenti. Le mal vient des hommes, ils sont cruels, intolérants… Le mal set dans la nature

aux amours des jeunes gens (L’Ecole des femmes de Molière) ; on s’attache aux personnages, à leur histoire. Ces histoires transmises par le texte suscitent souvent l’émotion du lecteur, et s’inscrivent dans divers registres littéraires (registre pathétique chez Hugo, registre comique chez Molière, tragique pour Racine.). • Valeur poétique du texte de théâtre. (travail sur le style, les images, voire sur le vers...) Un texte est littéraire quand il possède une dimension esthétique car il y a un

COQUELET Arthur L3 DL Philosophie – Lettres modernes DM Littérature comparée Les Vies des minuscules sont-elles nécessairement tragiques   ? « Les Vies minuscules racontent l’histoire de gens qui naissent avec de grands appétits, qui auraient pu devenir de grands poètes, de grands évêques, s’ils n’étaient pas nés dans un lieu rural, et qui, par le fait des circonstances, mais de leur volonté d’échec aussi, sont devenus des misérables ». De son œuvre, voici ce qu’en résume lui-même Pierre Michon

L’IMAGE - Comparer naturalisme et impressionnisme. MAÎTRISE DE LA LANGUE - Maîtriser l’analyse des points de vue - Savoir analyser le recours à différents types de discours rapportés. - Savoir repérer et analyser les registres polémique, pathétique, tragique et épique. - Analyser un travail préparatoire et déterminer son utilisation dans la version définitive. - Découvrir le vocabulaire du travail de l’écriture CORPUS :  Le naturalisme : constitution de la doctrine - Edmond et Jules

hommes = marionnettes philosophiques. Livre blanc : Il est vain de chercher à discuter sur ce qu’on ne peut pas connaître. Ne pas chercher à tout comprendre à tout prix. SQ n°2 de 1ère STG L’esprit des Lumières : étude de Micromégas de Voltaire. Objets d’étude : Mvt littéraire et culturel (Lumières). L’argumentation par l’apologue (récit à visée argumentative). Problématique : Comment le conte philosophique permet-il de délivrer une leçon de sagesse ? Thèmes : Le regard étranger et la relativité

l’humour donne une dimension drôle à un sujet sérieux. L’ironie est une forme de dérision à finalité dénonciatrice par antiphrases. Il utilise aussi des jeux de mots, de calembours, néologismes (mot ou sens nouveau), énumérations inattendues… Pathétique : appel au pathos (sentiments). Il inspire l’attendrissement et la compassion en employant des phrases interrogatives ou exclamatives. Tragique : exprime le sentiment de l’homme qui prend conscience de forces qui le dépassent (divines, politiques…)

querelleurs » qui ont pour « grand amour » les « carnages et les victoires ». Victor Hugo confronte dans ce monde l’aspect factice de la guerre qui se voudrait mélioratif pour le spectateur où les « chars triomphants », la « salive des clairons », la « lumière des canons », s’opposent aux « pauvres mères » et aux « sombres âmes ». Il montre donc ici que c’est la réalité de la vie qui compte et que les « altesses » pour lesquelles on se bat n’ont rien à faire de leur soldats. Jean Giono démontre dans

Candide ou l'Optimisme est un conte philosophique de Voltaire écrit au XVIII ème siècle. C'est un récit narratif, argumentatif qui appartient au mouvement des Lumières. Ce conte philosophique a un registre qui est polémique, comique, pathétique, ironique, satirique et didactique. Il est composé de trente chapitres et est écrit en prose. Les personnages principaux sont Candide, Cunégonde, Pangloss, Martin et la Cacambo. Le conte a été publié anonymement le 15 juin 1759. Résumé du livre ''Candide

ou six ans ; continue ; de l’astronomie, apprends toutes les règles, mais laisse-moi l’astrologie comme autant d’abus et de futilités. Du droit civil, je veux que tu saches par cœur les beaux textes, et que tu me les mettes en parallèle avec la philosophie. Et quant à la connaissance de nature, je veux que tu t’y donnes avec soin ; qu’il n’y ait ni mer, rivière, ni source dont tu ignores les poissons ; tous les oiseaux du ciel, tous les arbres, arbustes, et les buissons des forêts, toutes les herbes

 De l’esclavage des nègres, Montesquieu Extrait De l’esprit des lois, traité de sociopolitique en 1748, il tente d’analyser le climat, les mœurs. Montesquieu : Grand savant et philosophe du siècle des Lumières, il fût magistrat à Bordeaux mais il est surtout connu pour des ouvrage tels « De l’esprit des Lois » , « Lettres persanes », qui ont éveillé l’esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Ce texte est un extrait du chapitre 5 De l’esprit des lois. Dans ce texte, Montesquieu feint d’être