Patricien

le droit de gouverner dépend soit d’un droit inné, soit d’un droit acquis par le sort. Si les patriciens (gouvernants) sont peu nombreux, il y a risque de scissions au sein de l’Etat. Il faut donc prendre en compte la grandeur de l’Etat pour déterminer le nombre idéal (minimum) de patriciens pour maintenir la stabilité. 8.2 Dans ce paragraphe, Spinoza donne un exemple d’un nombre idéal de patriciens en tête d’un Etat aristocratique de taille moyenne. Disons que 100 hommes au pouvoir serait assez

de peuple on entend tous les citoyens, patriciens compris, tandis que sous le nom de plèbe on entend les citoyens autres que les patriciens », il existe une distinction entre Praticiens et Plébéiens, en effet les Patriciens ne font pas partie de la Plèbe. Face à cette aristocratie, la Plèbe révoltée et s'est progressivement donnée des institutions. Notamment une assemblée qui, sous la République romaine, regroupait tous les citoyens qui n'étaient pas Patriciens. Dès ses origines, cette assemblée a

Bilan de l’histoire intérieure de Rome jusqu’au IIème siècle Av.J-C L’héritage de la Rome royale. A) Une organisation gentilice de la société. B) Impérium et droit d’auspices. C) Les premières assemblées civiques. Le conflit entre patricien et plébéiens. A) La fondation de la République. B) L’instauration d’un droit écrit. C) Les ultimes phases du conflit. Apparition d’un nouveau clivage A) Nobles et hommes nouveaux B) Sénateurs et chevaliers. L’héritage de la Rome royale

de sont donc pas des lois mais des plébiscites et ceux-ci ne s’appliquent qu’à lui-même, à l’inverse des comices qui décident pour l’ensemble du peuple. Laelius Felix prend l’exemple des Tribuns de la Plèbe, qui, réunis en conciles excluant les patriciens ne pouvaient pas légiférer à leur sujet. Dans la deuxième partie du paragraphe, Aulu Gelle reprend encore une citation de Laelius Felix qui détail cette fois les trois comices, différenciées par leur organisation du suffrage. Les comices centuriates

crée en -509. Rome possède déjà un certain nombre d’institutions. Ce sont les gentes patriciennes qui seules participent aux activités politiques, alors que la plèbe n’a ni droit politique, ni statu juridique. Le pouvoir n’est pas détenu par le peuple, Rome n’est donc pas une république mais une oligarchie car le pouvoir appartient à quelques uns, les plus riches. Cette lutte des plébéiens contre les patriciens se termine environ en 300 avant J.-C. par l’admission de la plèbe à toutes les magistratures

(adoptions, testaments). Cette assemblée n’a pas de rôle judiciaire, pas de pouvoir législatif puisqu’aucune loi n’émane de celle-ci. La société romaine est divisée entre les patriciens (nobles) et la plèbe (plébéiens). Il y a une distinction sociale entre la plèbe et les patriciens. On peut qu’elle était composée de familles patriciennes. La plèbe n’a pas eu accès à cette assemblée. Ce n’est pas une assemblée populaire à proprement parlé, elle n’a rien à voir avec l’assemblée athénienne. A côté, une autre

tant que fou lucide ou excentrique. Il en avertit donc le lecteur. Intimité de Caligula avec la lune : citation 7, acte 1, scène4 (symbole de l’impossible) Relation incestueuses : Caligula et Drusilla. Camus, s’est aussi inspiré du clovisse patricien Obligation des pères à devenir gais après l’exécution de leurs fils Citation 13 : relations avec des femmes en présence de leurs maris. Citation 18 : Décision d’attaquer Caligula Citation 19 : il existe 2 versions, celle qui est dite est la

partons de la première basse de la magistrature pour montera la place la plus importante des magistratures les Censeurs. -la Questure (quaestura,ae) constitue la première étape de la carrière politique romaine. L’âge minimum accepter pour les patriciens (patricii,orum) est 28 ans ,et 30 ans pour les plébéiens (plebis, orum = deux personnes élus dans le peuple chaque année).En fonction des années leur nombre varie ils peuvent de 4 a 10 questeurs . Les questeurs (quaestor,oris) sont les magistrats

guerre ou de la ratification d’un traité. Le peuple participe à la gestion des affaires publique mais Rome n’est pas pour autant une démocratie dans le sens où nous l’entendons. Les plus riches contrôlent les magistratures de l’Etat. Ce sont les patriciens, les descendants d’illustres lignées dont les ancêtres se sont souvent distingués par de glorieux faits d’armes ou une carrière politique bien remplie. Ils détiennent de vastes capitaux fonciers et en retirent tout le prestige social qui est le

mais il avait un penchant pour l’alcool. - Il cumulait les fonctions suivantes : o Orateur o Justice o Agriculteur o « Alcoolique » ! 6. Cincinnatus - Il devint consul de par son courage - Patricien - Vend ses biens le jugement de son fils, violent. - -458, il accepte la dictature*, et prend la tête de l’armée. - Il vainc 2 nations. - Il se bat pour sa patrie, et non pour l’argent. - Il est considéré comme un héros,