Paul Valéry Et Son Art Poétique

classicisme pensé comme un « anti-romantisme ». Certains comme Charles Maurras ont la nostalgie d’une époque d’avant les Lumières et la révolution industrielle. Paul Valéry ou André Gide procèdent plutôt d’une démarche réflexive et d’un refus de la modernité. D’autres encore mettent en avant le choix de la mesure face aux tentations de la chair (Paul Claudel) ou de l’histoire (Albert Camus). |3 | |CLASSICISME, UN « ANTI-BAROQUE »

aujourd'hui. I.2. Historicité récente de cette acception Jusqu'au Romantisme, le terme poésie est pris dans une acception très large, héritée d'Aristote, pour qui l'art poétique recouvre à la fois l'épopée, la tragédie et la comédie, et l'art du dithyrambe. De même, dans L'Art poétique (1674), Boileau parle, à côté des petites formes poétiques traditionnelles (rondeau, ballade, madrigal), de la satire, de la poésie épique, de la poésie dramatique. Dans un sens assez large, la poésie inclut donc des genres

omniprésent chez les poètes, il occulte parfois toute utilité autre qu’esthétique à la poésie ; comme l’affirmait Paul Valéry « l’art vit de contraintes et meurt de liberté ». Seulement il est justifié de nous demander si cette idée de l’« Art pour l’Art » est réellement légitime. La poésie peut elle exister si elle ne sert à rien ? D’autre part on peut rattacher à ce concept poétique les démarches d’Henri Michaux – notamment dans son poème « Le Grand Combat » – qui quant à lui écrivait dans une langue

Leconte de Lisle: c'est un poète français, né le 22 octobre 1818 à Saint-Paul sur l’Île Bourbon et mort le 17 juillet 1894 à Voisins. Son œuvre est dominée par trois recueils de poésie, Poèmes antiques (1852), Poèmes barbares (1862) et Poèmes tragiques (1884), ainsi que par ses traductions d’auteurs anciens .Il est considéré comme le chef de file du mouvement parnassien, autant par l’autorité que lui a conférée son œuvre poétique propre que par des préfaces dans lesquelles il a exprimé un certain nombre

préparatoire au PCN[2], avec Fraenkel. Au début de 1914, il adresse quelques poèmes à la manière de Stéphane Mallarmé, à la revue "La Phalange" que dirige le poète symboliste Jean Royère. Ce dernier les publie et met Breton en relation avec Paul Valéry. À la déclaration de guerre, le 3 août, il est avec ses parents à Lorient (Morbihan). Il a pour seul livre un recueil de poèmes d'Arthur Rimbaud qu'il connait mal. Jugeant sa poésie si "accordée aux circonstances", il reproche à son ami Fraenkel

Francis Ponge, il se considère comme un « fabricateur de mots » Charmes, 1922 de Paul Valery, le mot charme vient du latin Carmen, qui désignait un chant incantatoire qui a un pouvoir ensorcelant sur le lecteur. Les calligrammes d’Apollinaire : On retrouve cette double créativité, à la fois de l’auteur et du lecteur qui a pour but de donner un sens nouveau. Apollinaire rejetant les conventions traditionnelles poétiques (strophes, etc..) invite le lecteur à se mettre en quête du sens de l’œuvre.

à l’étude de la technique de l’écriture, du rythme et des sons caractérisant la poésie, qui s’oppose traditionnellement à la prose. La poésie est aussi une forme d’écriture employée dans un autre genre littéraire, le théâtre en vers. Le langage poétique est à la fois au service de la beauté formelle et du sens, ces deux tendances étant parfois séparées dans les œuvres de certains poètes tournés vers la seule recherche de la perfection formelle. La poésie s’inscrit dans son temps, tantôt codifiée

aujourd'hui. I.2. Historicité récente de cette acception Jusqu'au Romantisme, le terme poésie est pris dans une acception très large, héritée d'Aristote, pour qui l'art poétique recouvre à la fois l'épopée, la tragédie et la comédie, et l'art du dithyrambe. De même, dans L'Art poétique (1674), Boileau parle, à côté des petites formes poétiques traditionnelles (rondeau, ballade, madrigal), de la satire, de la poésie épique, de la poésie dramatique. Dans un sens assez large, la poésie inclut donc des genres

Paul VALÉRY “La jeune Parque” (1917) Poème de 512 alexandrins «Le Ciel a-t-il formé cet amas de merveilles Pour la demeure d'un serpent?» Pierre Corneille. Qui pleure là, sinon le vent simple, à cette heure Seule avec diamants extrêmes?... Mais qui pleure, Si proche de moi-même au moment de pleurer? Cette main, sur mes traits qu'elle rêve effleurer, Distraitement docile à quelque fin profonde, Attend de ma faiblesse une larme qui fonde, Et que de

en scène le mythe de Faust, un docteur allemand qui a soif de connaissance et rêve de percer le secret des questions existentielles. Il n’y parvient pas et, au bord du suicide, s’en remet aux pouvoirs du Démon – pour Goethe - (ou le Diable pour Paul Valéry).Faust est un être prêt à rester en enfer pour l’éternité contre quelques feux d’artifice sur terre. Dans le contexte religieux du Moyen-âge, l’Inquisition est une véritable police du savoir pour garantir l’orthodoxie religieuse contre l’hérésie