Paul Valéry Et Son Art Poétique

Exil, nomadisme et solitude dans l'œuvre poétique de Saint-John PerseExil, nomadisme et solitude dans l'œuvre poétique de Saint-John Perse Autor(en): Henry, Albert Objekttyp: Article Zeitschrift: Versants : revue suisse des littératures romanes = Rivista svizzera delle letterature romanze = Revista suiza de literaturas románicas Band (Jahr): 10 (1986) Persistenter Link: http://doi.org/10.5169/seals-287543 PDF erstellt am: 14.05.2022 Nutzungsbedingungen Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten

sujet;cinquièmement (c’est une conséquence) Décorative, car la peinture décorative proprement dite, (…) n’est rien autre chose qu’une manifestation d’art à la fois subjectif, synthétique, symboliste et idéiste“(A.AURIER, dans : le Mercure de France, 1891). Art de suggestion, d’idée, de mystère, le symbolisme deviendra un des mouvements les plus importants de la fin du XIXème siècle. Il dépasse largement les frontières de l’Europe et se développe dans de nombreuses disciplines artistiques : théâtre, peinture

apparaît elliptique: la «réalité», quand nous la percevons, n’est que la représentation linéaire d’un de ses aspects auquel notre imagination seule prête une totalité. Dans le cas de la montre ronde, l’imagination est assez pauvre. Ce texte de Valéry constitue en son entier une des plus pertinentes expressions théoriques de la ’pataphysique: «Que serions-nous donc sans le secours de ce qui n’existe pas? [...] Les mythes sont les âmes de nos actions et de nos amours. Nous ne pouvons agir qu’en

monde, ce n’est pas le monde qui commence. Gaston Bachelard – L’eau et les rêves • Qu’est-ce que l’Homme dans la nature ? Un néant à l’égard de l’infini, un tout à l’égard du néant, un milieu entre rien et tout. Pascal - Pensées VIII. Beauté, Art • Revois deux fois pour voir juste, ne voit qu’une fois pour voir beau. Amiel • L’art c’est la plus sublime mission de l’homme, puisque c’est l’essence de la pensée qui cherche à comprendre le monde et à le faire comprendre. A. Rodin

de référence, ceux qu'on étudie dans les classes1. C'est à partir de ce sens que le mot a été utilisé pour désigner d'une part les auteurs de l'Antiquité dignes d'être imités et d'autre part les auteurs français du xviie siècle qui ont développé un art de mesure et de raison en défendant le respect et l'imitation des Anciens. Le terme de classicisme est utilisé pour la première fois par Stendhal en 1817 pour désigner les œuvres qui prennent pour modèle l'art antique par opposition aux œuvres romantiques

SANDRI Benjamin Numéro : 20700049 Master 1 Philosophie Filière : Esthétique et Modernités PHILOSOPHIE DES SCIENCES (V14PH1) Sous la direction de Monsieur A. Brenner Professeur à l’université Paul Valéry, Montpellier III Université Paul Valéry, Montpellier III UFR I Année universitaire : 2010 / 2011 [pic] La découverte de la photographie et la transformation de la tâche du peintre La photographie a pour racine la science, elle se base sur des procédés physiques

« faire », « créer ». A l’origine, la poésie est un texte chanté accompagné de musique (la lyre), propre à exprimer des sentiments, notamment l’amour. I- LA VERSIFICATION: La versification est l'ensemble des techniques employées dans l'écriture poétique traditionnelle, qui obéissent à des usages : l’utilisation du vers, le regroupement en strophes, le jeu des rythmes et des sonorités… Phrase Phrase 1) Les types de vers: Le vers: mot qui vient du latin versus, « le sillon, la ligne d'écriture

forme vieille » avec des exceptions notoires comme Nerval (1808-1855) et son recueil des Chimères (1854) ; Les createurs : Alphonse de Lamartine (1790-1869) : l'initiateur, lyrique et religieux. Recueil : Méditations Poétiques (1820) (poèmes :Le lac - Le vallon.…) - Harmonies Poétiques et Religieuses (1830). Alfred de Musset (1810-1857) sensible et émouvant : Les Nuits (1835-1837). Alfred de Vigny (1797-1863), métaphysique et sombre : Les Destinées (1864) (poèmes : Le cor - Moïse - La Mort du Loup - La

l’être, afin d’extérioriser le noyau intime de l’être et le projeter à l’extérieur, avec le maximum d’intensité. Théorie du « neuer pathos » : extériorisation violente de soi-même. - Paul Klee : « l’art rend visible les choses » ; Eluard : « donner à voir ». L’acte de peindre est un don, une faveur généreuse. - art non figuratif, mais pas abstrait. Torsion, distorsion des apparences : esthétique de la déformation (Verfremdung) qui donne au réel un caractère d’étrangeté. - déconstruction de l’ancienne

connexe 6.2 Bibliographie 6.3 Liens externes Mythe À l'origine (selon Pausanias), elles étaient trois : Aédé (le « chant », la « voix »), Mélété (la « méditation ») et Mnémé (la « mémoire »). Ensemble, elles représentent les pré-requis de l'art poétique dans la pratique du culte. À Delphes, elles portent le nom des trois premières cordes d'une lyre : Aiguë (Nété), Médiane (Mésé) et Grave (Hypaté). Cicéron en compte quatre : Thelxinoé, Aédé, Arché et Mélété. La tradition leur attribuait deux