Payot & Rivages

travers lesquelles passent les grosses mouches et restent les petites.» BALZAC • Métaphores directes : « ... une faucille d’or dans le champ des étoiles. » V. HUGO • « Quel blaireau ! » • « Tu captes ? » etc. « Ainsi, toujours poussés vers de nouveaux rivages / Dans la nuit éternelle emportés sans retour / Ne pourrons-nous jamais sur l’océan des âges / Jeter l’ancre un seul jour » A. DE LAMARTINE La personnification constitue une variante de la métaphore directe*. L’anthropomorphisme auquel elle fait appel

nombreux ouvrages, parmi lesquels : L’Esprit de sérail, Payot, rééd. 1995 ; Encyclopédie de l’amour en islam, Payot, rééd. 1997 ; Du désir, Ed. Rivages et Payot (collection " Manuels Payot "), 2000 ; Dictionnaire des symboles musulmans, Albin Michel, rééd. 2001 ; L’Imaginaire arabo- musulman, PUF, rééd. «Quadrige», 2002 ; Le Sujet en islam, Seuil, 2002; Le livre des séductions, rééd. Payot, 2002 et La Psychologie des Mille et Une Nuits, Editions Payot, 2002. Notes : 1. Concept explicité plus en détail

des termes qui font fortement varier le sens du texte. 1 Voir analyse de source : Euripide 2 EURIPIDE‐SENEQUE, Médée, texte établit et traduit par Pierre Miscevic, Paris, Editions Payot et Rivages, 1997 3 Rey‐Debove Josette dir., Le nouveau Robert Méthodique, analyse des mots et régularité du lexique, Paris, Dictionnaires le Robert, 2003 3 Laurène Glardon 2013 M. David Bouvier Anthropologie et étude de l'imaginaire grec

la mort dans un soulèvement populaire5. La version la plus courante est que les Bacchantes ou Ménades éprouvèrent un vif dépit de le voir rester fidèle à Eurydice et le déchiquetèrent. Sa tête, jetée dans le fleuve Hébros, vint se déposer sur les rivages de l'île de Lesbos, terre de la Poésie. Les Muses, éplorées, recueillirent les membres pour les enterrer au pied du mont Olympe, à Leibèthres en Thessalie. On prétendait que sa tête continuait parfois à chanter dans son tombeau, ce qui est le signe

I. Références bibliographiques Cet ouvrage intitulé Les enjeux psychiques du travail écrit par Pascale Molinier comporte 336 pages dont 17 dédiées aux notes et 12 à la bibliographie. Une première version fut éditée en 2006 aux Editions Payot & Rivages. Celui-ci constitue la deuxième et dernière version éditée en 2008 chez le même éditeur. II. Motivation Quand je suis partie en quête de ce livre, je ne m’étais fait aucune idée préconçue. Cependant les livres que je trouvais abordaient

1986. * Ugo Dotti, La Révolution Machiavel, Jérôme Millon, 2006, ISBN 284137176X * Leo Strauss, Thoughts on Machiavelli. Glencoe, The Free Press,1958. (Chicago University Press, 1995. (ISBN 0226777022) ). Tr. fr.Pensées sur Machiavel. Paris, Payot, 1979. * Eugenio Garin, Machiavel entre politique et histoire, Giulio Einaudi 1993 (trad. fr. Edition Allia 2006) * Maurice Merleau-Ponty, Note sur Machiavel, dans Signes, Paris, Éditions Gallimard, NRF, 1960, pages 267 à 283, et dans Éloge

rôle de véritables « gourous » dont les images et les histoires remplacent le vide et la monotonie parfois constante dans les discours politiques ou religieux ». Brochand Bernard. (1986). PréfacePublicité et Société. Paris France : Éditions Payot & Rivages.). Mais les aspects, les plus importants, sont la force et l’influence sociologique et culturelle qu’une publicité peut parfois produire. L’impact sur l’opinion publique et son influence sur les modes de vie et les mentalités est une valeur

(L'insoutenable légèreté de l'être, trad. François Kérel, p.118, Folio n°2077)   • Il avait bonne conscience. Elle n'avait pas beaucoup servi.  Stanislaw Jerzy Lec  (Nouvelles pensées échevelées, trad. André et Zofia Kozimor, p.131, Rivages poche n°306)   • Dès notre jeunesse nous sommes comme des agonisants dont les doigts palpent les couvertures avec inquiétude, sans savoir à quoi se raccrocher - des agonisants qui tout à coup prennent conscience que la mort est dans leur

premier volet du triptyque. L’univers est chypriote ou plutôt phénico-chypriote. Les protagonistes sont d’abord Élyssa qui débarqua dans un port anonyme. Les textes ne permettent aucune précision. Peut-être s’agit-il de Kition 29 ou de quelque autre rivage, non loin de Paphos 30 . A Chypre, Élyssa semble avoir trouvé des appuis, surtout de la part du prêtre de Jupiter ou de Junon. Il s’agit donc d’une colonie phénicienne, voire tyrienne installé à Chypre, sans doute à Kition, le plus grand centre

XVI, 1975. Lanternari Vittorio (1996), Médecine, magie, religion, valeurs, Paris, L’Harmattan. Laplantine François (1973), L’ethnopsychiatrie, Paris, Puf (réédition augmentée 1988). Laplantine François (1986), Anthropologie de la maladie, Paris, Payot. Latour Bruno (1999), Pandora's Hope. Essays on the Reality of Science Studies, Cambridge, Mass., Harvard University Press. Lévi-Strauss Claude (1958). « L’efficacité symbolique », in Anthropologie structurale, Paris, Plon, ch. X, p. 213-235. Mebtoul