Pensée unique

les ténèbres, ainsi que des nids de reptiles endormis. Et sous la lumière vive, Renée songeait, en regardant de loin Louise et Maxime. Ce n’était plus la rêverie flottante, la grise tentation du crépuscule, dans les allées fraîches du Bois. Ses pensées n’étaient plus bercées et endormies par le trot de ses chevaux, le long des gazons mondains, des taillis où les familles bourgeoises dînent le dimanche. Maintenant un désir net, aigu, l’emplissait. Un amour immense, un besoin de volupté, flottait

roman se déroule, à Londres, capitale de la première région aérienne de l’Océania, puissance mondiale avec Eurasia et Estasia. Ces trois empires ne cessent d'être en guerre et cela depuis des années. L'Océania  vit sous une dictature sévère. Le Parti unique est commandé par un chef invisible dont les portraits sont partout : Big Brother. Ce dernier surveille cependant les moindres faits et gestes de chacun à l'aide de télécrants, d'où le slogan « Big Brother is watching you ». La population se compose

intellectuelle française. Sa pensée a exercé une influence considérable dans les sciences humaines et sociales, en particulier sur la sociologie française d’après-guerre. Sociologie du dévoilement, elle a fait l’objet de nombreuses critiques, qui lui reprochent en particulier une vision déterministe du social dont il se défendait. - « Question de sociologie ». Texte : la jeunesse n’est qu’un mot. Au moment ou l’on vie, ou l’on parle, on est au stade ultime. Et on pense que ce point d’aboutissement

conscience comme pensée. PHTLES-034-EAD Cours de philosophie TES/L/S - 11 -Introduction La définition de la conscience comme présence et comme sens moral peut se fondre en une définition unique de la conscience comme pensée : penser, c'est semble-t-il réfléchir et le lieu de la réflexion, c'est la conscience : pourrions-nous penser sans conscience ? Avoir conscience, être conscient de quelque chose est la condition première de toute pensée. Le lien entre conscience et pensée semble inévitable

LE LANGAGE Le langage est une expression de la pensée humaine. C’est un système de signes permettant l’expression et la communication de la pensée. Il présuppose deux conditions : Ø  La pensée ; parler consiste à viser du sens à travers des signes, or seule une conscience ou une pensée peut exprimée du sens et effectuer le rapport par lequel un signifiant vise un signifié. Ø  La vie en société ; parler c’est parler à quelqu’un qui nous parle (communication). On peut appeler signe tout

connaissance ou même de la vie animale. Le Cogito « je pense donc je suis » cartésien constitue sans doute la première affirmation forte d’une opposition de nature, dont l’existence est garantie par l’exercice de cette pensée, quelle qu’en soit la forme ou la validité. L’autonomie de ce sujet se confirme chez Kant, qui comprend le "Je" comme capacité d’unifier toutes les représentations, mais surtout comme ensemble des lois universelles a priori de la pensée (sujet pur ou "transcendantal"). Mais il possède

est radical (il s'exerce sur tout), volontaire, méthodique et momentané. Son but est de purifier le jugement, de débarrasser chacun de nous des préjugés qui entravent la pensée, de libérer les hommes des sens qui piègent l'homme.     Différences entre le doute cartésien et le doute sceptique : Le doute sceptique a pour unique fonction de libérer l'homme de tout jugement, car les sceptiques ne croient pas que l'homme puisse atteindre une vérité quelconque. Il est systématique, et permanent. Le

jeter les bases d’une pensée nouvelle. Pour la première fois en Occident, les cosmogonies (récits mythiques non-rationnels censés expliquer l’origine du monde) furent contestées au profit de conceptions pouvant être qualifiées de pré-rationnelles. Empruntant le chemin des cosmologies naissantes (discours rationnel sur la formation et la structure de l’univers) le logos (du grec.: log (o) ou parole, discours, science) cessa progressivement d’être un «.récit sacré.», né de la pensée magique, pour s’orienter

langage est une propriété posséder exclusivement à l’homme. L’auteur développe son argumentation sur trois paragraphe : le premier propose un définition du langage humain, le deuxième la thèse métaphysique : L’Homme a un esprit, parce-qu’il pense, et sait qu’il pense parce-qu’il parle. Et enfin dans le troisième paragraphe, un thèse humaniste se dégage : qui sépare totalement le règne humain du règne animal en revenant sur l’opposition Nature et Culture et qui pose un hiatus en l’être humain et l’animal

cerveau : parole, sentiments, pensée. Ce sont donc des développements physiologiques, psychologiques, cognitifs impressionnants. Définition de la parole : dans le TLF (dictionnaire) c’est la faculté d’exprimer et communiquer la pensée au moyen du système du langage articulé émis par les organes phonateurs. Il faut ajouter, avec LEROI GOURLAN que la parole n’est pas le moyen d’exprimer une pensée pré existante mais la condition de possibilité de la pensée ( => pas de pensée sans parole).. Parler