Pensée Greco Romaine

petite noblesse, corps de métiers, domesticité), la tragédie ne met en scène que des héros de haute lignée, qui parfois appartiennent à la mythologie gréco-latine. On retiendra deux types de héros et d’héroïnes : Eles héros inspirés de l’histoire grecque ou romaine (rois, reines, princes et princesses); Eles héros inspirés de la mythologie gréco-latine (personnages légendaires). Ces héros sont conduits à leur perte par les dramaturges pour les besoins de la tragédie. Racine définit ainsi le

d’Italie) c'est un véritable renouveau artistique et intellectuel , on redécouvre des idées et les arts de l'antiquité gréco-romaine. Humanisme: courant de pensé qui a traversé l’Europe de la renaissance du XVIème s , c'est un mouvement intellectuel qui est très dynamique, et qui a deux caractéristiques existentiels :placer l'homme au centre des préoccupations et un retour aux sources gréco-latine I)Un contexte favorable : Dès la fin du XVèmes de nombreuses découvertes vont révolutionner leur visions

rayonnement cet art qui assure la grandeur et la pérennité de son règne. Ils utilisent donc le | |talent français pour faire rayonner cette culture dans toute l’Europe et marquer les esprits. | |A l’époque, on pense que l’homme était fait d’ « humeurs » conçues par les organes et que ces humeurs sont reliées à des passions. On | |estime que par l’usage de la raison, on peut contrôler ses humeurs donc ses sentiments.

Mme Cuny-Le Callet 2013-2014 L1 S1 Bloc 2 Domaine C : « Naître et mourir dans l’Antiquité gréco-romaine » 2nde partie : Mourir Chapitre 1 : Les divinités de la mort et du destin le pouvoir et à commander aux dieux. Zeus leur distribua les honneurs avec équité. Hésiode, Théogonie 881-885 CHAPITRE 1 - Les divinités de la mort et du destin I - Hadès Callimaque conteste lui aussi la version d’un partage du monde entre Zeus, Hadès et Poséidon par tirage au sort, au motif qu’il existe trop

de La Fontaine est une Préface datée de 1668. Il s’agit d’une préface auctoriale, assomptive et authentique. Il s’agit pour l’auteur, en s’appuyant sur Esope et sur ses connaissances sur le genre de l’apologue dans l’Antiquité gréco-latine, de promouvoir la fable, un, un genre qu’il revisite à sa façon et qu’il remet au goût du jour. Il s’agit d’une argumentation directe. On nomme préface tout texte liminaire (six aux frontières du

d'une autre parce que sur quels critères pourrait-on évaluer une civilisation comme la meilleure ? -Quelle est la différence entre culture et civilisation ? Les termes « culture » et « civilisation » ont longtemps été utilisés pour exprimer la même pensée, mais à partir de 1830 une distinction entre ces deux notions est nécessaire. La culture est présente dans toutes les civilisations, il peut d'ailleurs y avoir plusieurs cultures dans une même civilisation. La culture c'est l'esprit (principes normatifs

Florence DUPONT, « Antiquité, territoire des écarts », printemps 2012. L’Antiquité centre et origine de la civilisation occidentale. L’Antiquité aussi bien grecque que romaine a longtemps servi d’origine à la civilisation occidentale. La Grèce puis Rome auraient tout inventé de ce qui constituerait aujourd’hui notre supériorité - les mathématiques, la philosophie, la démocratie, le droit, la liberté, l’écriture alphabétique, le théâtre, etc. Les lettres anciennes étant le patrimoine de l’Europe,

XVI°s. - ZUCCARI : architecte (1543/1609 ?) - PALLADIO : architecte (1518/1580) - CELLINI : sculpteur orfèvre (1500/1571) - Jean de Bologne : sculpteur (1529/1608) - Le PARMESAN : peintre (1503/1540) - Le TINTORET : peintre (1518/1594) - Le GRECO : peintre (1545/1614) * Autour de 1520, on considère que la peinture a atteint son apogée, au niveau de la perfection et de la technique en Italie, grâce à Michel Ange, Léonard de Vinci, Titien, ou encore Raphaël. Il n’y a plus de problème au niveau

recueil comprenant neuf études parut en 1974 qui s'inscrit dans la continuité de ses ouvrages Mythe et pensée chez les Grecs. Études de psychologie historique (1965) et Mythe et tragédie en Grèce ancienne (1972). Le texte est extrait du dernier article qui est également le plus important de l'ouvrage : « Raison du mythe », partie I : « Muthos et logos », sous-partie F : « Mythologie grecque et pensée occidentale ». « Mythe : récit relatif à des temps ou à des faits que l'histoire n'éclaire pas, contenant

Vésuve). Polybotès est enterré par Poséidon qui lui expédie un morceau de l'île de Cos qui deviendra une nouvelle île : Nisyros. Les vers, le rythme du poème permettaient de les mémoriser plus facilement. La pensée mythique, qu’on doit distinguer de la mythologie elle-même, est une pensée essentiellement religieuse. Dans l’univers mythique, chaque chose, chaque être a une origine et un sens divins. Les éléments sont des sécrétions des dieux, les phénomènes naturels, orages, volcans, tremblements