Pensées Fragments 282 110

l’attire irrésistiblement, Annie Ernaux peine à définir son identité et à en trouver les contours. Plus tard, elle souffre dans ses relations avec ses amants, confrontée à de nombreuses difficultés, ne sachant plus qui elle est ni où elle en est. Ses pensées ne sont pas claires, l’une la préoccupe particulièrement : elle refoule l’histoire de son avortement de 1963 depuis des années sans toutefois parvenir à l’oublier. La meilleure issue qu’elle entrevoit pour résoudre ses conflits est l’écriture. Celle-ci

@ LA PENSÉE CHINOISE Marcel GRANET (1884-1940) 1934 par Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : pierre.palpant@laposte.net Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile

AL-KAWTAR (L'ABONDANCE).................................................................................... 561 Sourate 109 : AL-KAFIRUNE (LES INFIDELES) ................................................................................. 562 Sourate 110 : AN-NASR (LES SECOURS) ............................................................................................ 563 Sourate 111 : AL-MASAD (LES FIBRES)............................................................................................

prestige ou autre vanité 108. Non plus celle apprise pour des objectifs purement mondains, tels l'amour de l'autorité et l'accession à de hautes charges  109. Ni celle apprise, ayant pour but d'attirer les cœurs vers soi dans l'amour de ce bas-monde  110. Quiconque a étudié la science (religieuse), fournissant les efforts nécessaires pour les objectifs précités  111. S'il ne se repent pas avant sa mort et sa vieillesse, s'il ne rectifie pas ses erreurs de jeunesse  112. Celui-là n'aura, le jour de

surréalistes pendant la guerre comme des autres « moralistes » ou « pacifistes » : le refus de s’allier à un totalitarisme de gauche pour lutter contre un totalitarisme de droite les a conduits à un relatif retrait par rapport au danger hitlérien. On pense à Breton écrivant à Jacqueline avant la guerre qu’« il est de toute nécessité de publier une revue consacrée à l’examen de problèmes strictement inactuels », ou même à son exil aux États-Unis sévèrement analysé par Sartre car il l’a dispensé de cette

Article 7 - L'aphasie Article 8 - Les troubles de l'articulation Article 9 - La dyslexie Article 10 - Les modifications du langage écrit Chapitre 2. Les troubles de la pensée Article Article Article Article 3 3 4 7 9 11 12 12 13 14 16 17 Les troubles du cours de la pensée Les troubles du contenu de la pensée Les distorsions de la pensée Les troubles du jugement 17 21 22 24 Chapitre 3. Les troubles du jugement ou du raisonnement 24 Article Article Article Article Article 1 234- 1 1 2345- Les

textes décisifs sur le sens de la modernité, il faut certainement faire une place éminente à Descartes et Pascal lecteurs de Montaigne. Certes, le mot et, en apparence, l’idée de modernité n’y figurent pas. Mais en découvrant le lien qui unit les pensées de Descartes et de Pascal au scepticisme universel de Montaigne, Brunschvicg vise un déchirement que nous éprouvons précisément comme la marque de la modernité : Descartes, Pascal, au moins pour une partie de son œuvre, représentent la science moderne

consultés lors de l’élaboration du travail, peu importe leur support (encyclopédie, livre, articles de périodiques ou de journal, document audiovisuel ou dans Internet, etc.). Quoiqu’il soit préférable, pour préserver l’unité du texte, de résumer la pensée d’un auteur — il s’agit alors d’une paraphrase — il peut être nécessaire parfois de le citer textuellement. La citation est donc différente de la paraphrase puisqu’elle reprend textuellement les propos de l’auteur. Tout extrait doit correspondre exactement

développement, rédigé auparavant. 18. Mlle de Champlâtreux devint la belle-mère d'Anna de Noailles en 1897. Elle avait été auparavant l'égérie de Sainte-Beuve, dans un poème intitulé "La Fontaine de Boileau, Épître à Madame la Comtesse de Molé", Pensées d'Août (1843). Le personnage de Mme de Beausergent est fictif, comme le sont ses Mémoires. 19. L'éditeur Charpentier et sa femme Madeleine tenaient un salon rue de Grenelle où ils recevaient les peintres impressionnistes. À partir de 1876, ils

n‘ont jamais fait défaut, soit également remercié ici. Je remercie également les rencontres fructueuses avec les collègues, embarqués dans de semblables expéditions, sans oublier de remercier fortement mon amie et sœur de cœur, Maria Sassine. Une pensée particulière aux secrétaires de l‘Ecole Doctorale, Mme Anne-Marie Le Goaziou, Mme Karin Chapin et Mme Josiane Fernandez qui m‘ont apporté un soutien constant. Toutes mes considérations à ces personnes qui ont participé à faire de ces quatre ans de