Péplos

participe à suggérer le mouvement et donc à rendre vivante la scène. ANALYSE DE L’ŒUVRE 4. L’objectif de la procession est la remise du peplos, vêtement tissé par les ergastines à Athéna, divinité poliade, dont une statue est présente dans le temple. 5. La procession comprend les différentes catégories d’habitants d’Athènes : les jeunes filles portant le peplos, les prêtres, les magistrats et les cavaliers. 6. La procession part du nord-ouest, traverse le quartier du Céramique peuplé par des artisans

marmi, il giraffato pié veloce ancora vidi, accompagnato da | | | |un sulfureo messo d’eleganze, e ad altissima voce, che colpí l’acutissimo mio orecchio, questi vaticinò sul | | | |peplo, di cui l’audiente s’avvolgeva: «Tu dovrai - disse quello - avvolgere ai tuoi lombi la tua toga, un | | | |diamante aggiungendo a quella schiera, che la rinserra!»

tribune d'or se déployèrent tout à coup ; et à la splendeur des cierges, entre ses esclaves et des festons d'anémone, Hérodias apparut, coiffée d'une mitre assyrienne qu'une mentonnière attachait à son front. Ses cheveux en spirales s'épandaient sur un péplos d'écarlate, fendu dans la longueur des manches. Deux monstres en pierre, pareils à ceux du trésor des Atrides, se dressant contre la porte, elle ressemblait à Cybèle accotée de ses lions ; et du haut de la balustrade qui dominait Antipas, avec une

d’or se déployèrent tout à coup ; et à la splendeur des cierges, entre ses esclaves et des festons d’anémone, Hérodias apparut, – coiffée d’une mitre assyrienne qu’une mentonnière attachait à son front. Ses cheveux en spirales s’épandaient sur un péplos d’écarlate, fendu dans la longueur des manches. Deux monstres en pierre, pareils à ceux du trésor des Atrides, se dressant contre la porte, elle ressemblait à Cybèle accotée de ses lions ; et du haut de la balustrade qui dominait Antipas, avec une

tribune d'or se déployèrent tout à coup ; et à la splendeur des cierges, entre ses esclaves et des festons d'anémone, Hérodias apparut, coiffée d'une mitre assyrienne qu'une mentonnière attachait à son front. Ses cheveux en spirales s'épandaient sur un péplos d'écarlate, fendu dans la longueur des manches. Deux monstres en pierre, pareils à ceux du trésor des Atrides, se dressant contre la porte, elle ressemblait à Cybèle accotée de ses lions ; et du haut de la balustrade qui dominait Antipas, avec une

veilleuse à contempler soit dans son assemblage, soit dans sa liai- son avec l'âme. Voilà pourquoi, chez Orphée, Goré,-qui est la sur- veillante de tout ce qui se sème, est représentée comme tissant, les anciens ayant dit que le ciel a'tissi est un peplos et qu'il est le man- teau des dieux ouraniens » (Porphyre, Sur V antre des Nymphes, 14). Et Perséphone apparaît déjà chez Homère {Iliade, IX, 456- 457) comme la déesse qui donne la vie. • 1. Voir ci-dessous, même chapitre. TertuUien, Contre

cavaliers permettent à l’artiste de jouer avec le mouvement, et mettent aussi en valeur l’élite de la cité. 4. C’est le lieu de jonction entre les deux processions : la réelle qui se déroule tous les 4 ans et arrive de l’Est, et la sculptée. 5. Le peplos (pièce de tissus tissée par des jeunes athéniennes) est remis pas un jeune garçon à un prêtre. 6. Les citoyens représentés ici appartiennent à l’élite (1re et 2e classes censitaires), mais il y a aussi des citoyens à pied (autres classes). 7. La religion

recuerdo de Héctor. 215 Mas vano es e inútil, inmenso el llanto de la ciudad dolorida; sordo es el destino adverso. Príamo aborrece lo inútil, saca oro del tesoro; añade vasos, alfombras, mantos; más aún, túnicas, trípodes, un conjunto espléndido de peplos, y todo cuanto estima necesario y lo carga en su carro. Con un rescate quiere recuperar del terrible enemigo el cuerpo de su hijo, y honrarlo con solemnes funerales. Parte en la noche silenciosa. En el mayor silencio. Sólo ahora le invade un pensamiento

sobriété et de sa discrétion. De plus, ces femmes ne portent aucune parure vestimentaire. Elles portent des vêtements certes ancrés dans leur société d’origine mais qui sont discrets. Ngalaha était « drapée » dans un pagne. Seul le talon de la dame au péplos était visible dans un tailleur classique. De même, couverte d’un cardigan, seul le profil de Mme Leclerc laisse entrevoir son physique. Cependant, malgré la sobriété et la pauvreté numérique des éléments vestimentaires illustrant l’austérité vestimentaire

Elle regrette un «temps homérique» (page 180). - Chamomor fait faire du «théâtre grec» : «quelque Aristophane, quelque Térence.» (page 101 ; mais il faut remarquer que Térence est un Latin !), et on déploie : «Masques, cothurnes, lances, trabées, péplos, pourpres» (page 101). - «Je me greffe à toi comme l’orobranche à la luzerne» (page 294) pourrait être le souvenir du ‘’Lai du chèvrefeuille’’ où Tristan, exilé loin de sa bien-aimée, la reine Iseut (dont «les os» sont évoqués page 91), dépose sur