Pérégrin

et le jus gentium propre aux étrangers. Par ailleurs , au sein même de l’empire il existait une sorte de pluralisme juridique dans la mesure ou les pérégrins et les citoyens romains étaient séparés , deux types de magistrats régissaient les différents droits , le préteur urbain se chargeait des litiges entre deux romains alors que le préteur pérégrin lui se chargeait de trancher les conflits avec les étrangers intégrés à l’empire romain . Ainsi sous l’empire Romain , les droits locaux, fortement

la encore que sa loi. Petit à petit les romains ont reconnus aux étrangers un statut juridique propre : celui du pérégrin. Comme il est par ailleurs impossible de leur imposer le droit romain, on va créer des tribunaux dont le seul but sera de régler les litiges n'impliquant que de pérégrins, il s'agit souvent des juges en place avant Rome. Quand se noue un litige entre Romain et Pérégrin, ils vont être de la compétence du gouverneur de la province, qui applique son droit (qu'il a développé progressivement)

d’indignité, furent aussi privées de la citoyenneté romaine, mais, il l’attribua à d’autres sans discernement, à titre personnel comme à des collectivités. En effet, dans la mesure où les citoyens romains l’emportaient pour ainsi dire partout sur les pérégrins ; beaucoup cherchaient à obtenir la citoyenneté du prince lui-même ou l’achetaient à Messaline et aux affranchis impériaux. Aussi, le droit de cité vendu seulement à un prix élevé au départ, se déprécia-t-il ensuite sous l’effet de la facilité à

république. Rome est une petite cité conquérante ou le pouvoir est tenu par l’aristocratie qui contrôle le sénat. L’heure est a l’assimilation des peuples vaincus. Apparaît la distinction entre les latins c’est a dire les romains d’origine et les pérégrins qui sont des nouveaux vaincus. • 27 av JC à 565 ap JC, c’est l’empire. Au départ la façade républicaine n’a pas totalement disparu, le sénat en particulier est toujours en place. Cette période s’appelle le haut empire appelé aussi le principat

des contrats formels, les contrats consensuels se forment par le seul échange de volonté des parties. Ces contrats sont accessibles aux pérégrins et pas seulement qu’aux citoyens à l’inverse des contrats formels. Ces contrats se sont développés vers le IIème siècle avant JC. Il y a eu de plus en plus d’échanges économiques entre romains et pérégrins or les pérégrins n’ayant pas accès aux contrats formels cela posait problème. Le formalisme était trop lourd donc on a développé les contrats consensuels

nouvelles sources impériales 1 Les édits, oeuvres des magistrats « le droit le plus important est contenu dans les edits de 2 preteurs , urbain et peregrin. » le preteur est un magistrat important dans la rome antique. Il existe 2 types de preteurs : des preteurs urbains chargés de faire rendre la justice entre citoyens et des preteurs peregrins chargés de faire rendre la justice entre etrangers et etrangers citoyens. , ils exercent donc leur pouvoir au sein de la ville de rome.ces 2 preteurs

partagé le pouvoir. Il fait des édits universel, est belliqueux et soigne son image de marque par la construction de bâtiments. Ses arguments pour étendre la citoyenneté au Pérégrins sont les dieux, mais il a surtout besoin d'une armée plus importante pour ces conquêtes. L'édit de Caracalla est un avantage fiscal pour que les Pérégrins aient à payer les impôts sur les affranchissements et le droit de succession. Il entretient son image presque divine auprès des populations en espérant un peuple unifié

chargé d'administrer chaque province. Ensuite, chaque province est constituée de plusieurs cités, pas toutes identiques sur le plan juridique (ex : les cités de droit romain, et les cités pérégrines) ce qui implique une gestion différente et des administrations différentes (dans le cas des cités pérégrines, elles ont une gestion autonome et ont conservé leurs administrations d'origine). Ccl : Le seul point commun propre à ces cités est de reconnaître Rome comme seule autorité légitime.

était moins renfermé sur la citoyenneté qu’Athènes contrairement à Rome. ll y avait 3 catégories de peuples : les romains (citoyens romains et les esclaves), les pérégrins ou les affranchis (étrangers non citoyens) et enfin les barbares (les étrangers en dehors de l’empire). La citoyenneté était obtenue par droit de sang. Des pérégrins qui ont fait 24 ans de service militaire peuvent-être citoyen romain. Les esclaves affranchis par leur maître ou leurs enfants dans certain cas peuvent aussi être

sont : les femmes, les esclaves, les métèques, les enfants, les ostracisés. Les exclus de la citoyenneté à Rome sont : les enfants, les pérégrins et les esclaves. Métèque : étranger qui vit à Athène, ne peuvent être propriétaire. Ostracisme : procédé par lequel l’Ecclesia (assemblée des citoyens) exclut un ennemi potentiel de la démocratie. Pérégrins : étranger vivant dans l’Empire romain sans être citoyens. B_ Les droits des citoyens romains et athéniens Les droits pour un citoyen