Pérégrin

était moins renfermé sur la citoyenneté qu’Athènes contrairement à Athènes. ll y avait 3 catégories de peuples : les romains (citoyens romains et les esclaves), les pérégrins ou les affranchis (étrangers non citoyens) et enfin les barbares (les étrangers en dehors de l’empire). La citoyenneté était obtenue par droit de sang. Des pérégrins qui ont fait 24 ans de service militaire peuvent-être citoyen romain. Les esclaves affranchis par leur maître ou leurs enfants dans certain cas peuvent aussi être

400 500 A/ Être citoyen dans l’empire romain 1/ L’organisation de l’empire Provinces sénatoriales et provinces impériales 2/ Le citoyen romain A Rome Tout homme libre de la cité de Rome est citoyen. Non-citoyens = esclaves – étrangers (pérégrins) - femmes Obtention de la citoyenneté : - hérédité - affranchissement d’un esclave - faveur impérial pour services rendus à Rome ou pour s’allier les élites des régions conquises Mais contrairement à Athènes, citoyens jouent un rôle de figuration

le plus important n’est pas détenu dans les édits des magistrats mais dans les édits des préteurs urbain et pérégrin. Le préteur urbain est compétent pour les litiges entre deux citoyens tandis que le préteur pérégrin est compétent pour les litiges entre un citoyen et un étranger (un météque). « Mais le droit le plus important est contenu dans les édits des deux préteurs urbain et pérégrin ». Les préteurs n’ont pas que cette fonction. « Et dans les provinces, les gouvernements exercent la juridiction

Des cités pérégrine –> les pérégrins sont les habitants de cette cité et ils gardent c'est institutions , c'est traditions ( ceux sont des gens libres , pas des esclaves ) l'empire romain se mais en place progressivement a partir -27 av. J.C Sous l'empereur Auguste qui va peu à peu concentrer l'essentiel des pouvoirs Le points commun dès 2 est que les habitants vont s’appeler des citoyens , avant , après . ___-27_____________________________________________________________________

l’Empire Ils ont peu de droit La femme : aucun droit civil, mineures toute leur vie, soumises a leur père. Les esclaves : aucun droit, le maître a tous les droits sur son esclave (droit de vie ou de mort ) * Vocabulaire Pérégrin : les pérégrins sont des hommes libres, habitant les provinces conquises par Rome, ne disposant ni de la citoyenneté romaine, ni du statut juridique des Latins. Affranchi : Esclave, homme ou femme, qui obtient la liberté par la grâce de son maître ou

populations. En Gaule, comme dans les autres provinces de l’Empire, ce sont les villes, après la chute de Rome, qui vont transmettre l’héritage romain au Moyen Âge. 1) Les villes pérégrines Ce sont des villes qui existaient avant la conquête, même si certaines sont postérieures à la conquête. Elles sont peuplées de pérégrins, c’est-à-dire d’étrangers. Elles vivent selon leurs institutions traditionnelles et ne connaissent pas le droit romain. Sous la République et au commencement de l’Empire, on trouve

et la citoyenneté locale est maintenue. Il y a une hiérarchie dans les cités. Les cités de droit romain où les habitants sont citoyens romains. (Les colonies romaines et les municipes) Les cités latines qui ont des statuts spécifiques Les cités pérégrines (étrangères). Ce sont les plus nombreuses. J.-Paul Raphael Sinibaldi (1857-1909), Claude nommé Empereur 2. La citoyenneté romaine est un statut privilégié 3. Auquel on peut accéder de différentes manières B. L’extension progressive

de deux critères essentiels: sa naissance et sa richesse. Un homme est d’abord défini comme libre ou esclave, mais les hommes libres se subdivisent en affranchis (anciens esclaves), pérégrins (libres mais étrangers) et citoyens romains. Les citoyens forment le principal corps de la société romaine (avec les pérégrins, les affranchis et les esclaves). Les femmes ne jouissant d'aucun droit politique, seuls les hommes sont citoyens. La citoyenneté s'acquiert par la naissance de parents légalement mariés

rendent difficile l’analyse de ce texte par les historiens. 2. Pour quelles raisons Caracalla étend-il la citoyenneté à tous les pérégrins ? (doc. 2 et 4) 3. Avant l’édit de Caracalla, comment les pérégrins accèdent-ils à la citoyenneté ? Pourquoi peut-on dire que ce texte est « révolutionnaire » dans l’Empire romain ? • En 212, Caracalla accorde la citoyenneté à tous les pérégrins (hommes libres de l’Empire). La seule version du texte dont nous disposons encore aujourd’hui est un manuscrit découvert en

avoir sauvé par une telle victoire. Voilà pourquoi j' estime pouvoir accomplir de manière si magnifique et si pieuse un acte qui convienne à leur majesté en ralliant aux cérémonies de leur culte les pérégrins, toutes les fois qu' ils viendront se joindre à mes hommes. Je donne donc à tous les pérégrins qui sont dans l' Empire le droit de cité romaine, étant entendu que sont maintenus les cités de toutes sortes excepté celles des déditices. Et le présent édit augmentera la majesté du peuple romain