Personnages Moteur Illusion Romanesque

ALGÉRIEN ET LA COLONISATION 27 1- Origines du théâtre en Algérie 29 2- La question de la langue 30 3- Le comique comme genre privilégié 37 4 - Thèmes 39 5- La mise en scène de l’Histoire 39 6- Personnages 42 7- L’élément féminin 44 CHAPITRE II: LE THÉÂTRE ALGÉRIEN PENDANT LA LUTTE DE LIBÉRATION NATIONALE 47 1- La troupe du F.L.N 49 2- Un théâtre muselé 50 3- Un théâtre de combat 56 4- Le théâtre de

faire le menu tous les matins et les comptes tous les soirs mais elle supportait mal qu'on les fît à sa place; elle se laissait décharger de ses obligations en s'irritant de perdre ses prérogatives. Cette femme vieillissante et cynique n'avait qu'une illusion; elle se croyait indispensable. L'illusion s'évanouit: Louise se mit à jalouser sa fille. Pauvre Anne-Marie: passive, on l'eût accusée d'être une charge; active, on la soupçonnait de vouloir régenter la maison. Pour éviter le premier écueil, elle

Quels aspects de la condition humaine sont envisagés ? 9. Effectuez une recherche sur le courant janséniste : que représente la grâce pour lui ? 10. Observez le tableau d’Anicet Charles Gabriel Lemonnier : où se trouve Madame Geoffrin ? Comment ce personnage est-il mis en valeur ? Que nous révèle ce tableau sur les Salons ? 11. Effectuez une recherche sur l’Affaire Dreyfus. Pourquoi le texte de Zola est-il désigné sous le titre « J’Accuse » ? 12. Classez les œuvres de Jean-Paul Sartre selon les genres

l’humain, l’être humain - Kill Bill I et II : le mélange des genres La féminité - Pulp fiction : le traitement du temps La structure narrative - Saw : la justice - le Seigneur des anneaux : le mal - Star Wars : Darth Vador est-il un personnage diabolique ? - V pour Vendetta : l’anarchie - Whatever works : la quête du bonheur La normalité Séries télévisées - Alias : l’identité - Desperate housewives : le couple La normalité - Dr House : autrui La déontologie Le raisonnement

spirituelle, peuvent se présenter. Pourquoi, aux réflexions, aux émotions, aux raisonnements, ne se mêlerait-il pas des souvenirs ? Pourtant, lorsqu'on examine les faits de plus près, cette proposition paraît moins évidente. Demandons-nous si, parmi les illusions de nos rêves, s'intercalent des souvenirs que nous prenons pour des réalités. A cela on répondra peut-être que toute la matière 1 Les formes élémentaires de la vie religieuse, p. 79. Maurice Halbwachs (1925), Les cadres sociaux de la mémoire

temps, à rester tout le temps le personnage. Est-ce que ces numéros sont une frime, et est-ce que cette firme fait partie du métier ? Je sais en tout cas que j’aimerais voir ça chez d’autres. Je suis impressionné de voir Will Ferrell qui chante bien, même quand il fait le con et qu’il imite Robert Goulet dans le Saturday Night Live. Et que dire de De Funès qui dirige réellement l’orchestre de Strasbourg dans La Grande vadrouille sans bouger de son personnage pour autant, en donnant autant

dépend de celui qui vous présente la discipline. On n'y échappe pas... Et dans cet ordre d'idée, tout est possible. Le pire et le meilleur. Car vous pouvez aussi bien subir l'enseignant qui vous fâche définitivement avec la matière que rencontrer un personnage qui vous fait aimer la discipline, ses figures majeures et ses textes essentiels — et pour toujours. Faites ce que vous voulez du premier, en revanche, épargnez le second... Mais attendez, avant de vous faire une idée, d'avoir pu juger sur pièce

Même ses moteurs n'ont pas essayé ni de le définir ni de le caractériser. Il faut appeler à ses ennemis pour trouver sa théorie. Georges Brunel donne comme exemple l'œuvre du père Laugier Traité d'architecture (1753) et Supplication aux orfèvres (1754) de Cochin. Ils critiquent exubérance ornementale avec ses lignes brisées, ondulantes, des courbes et contre courbes. Diderot dans son Salon de 1761, attaque la superficialité de Boucher : « Son élégance, sa mignardise, sa galanterie romanesque, sa coquetterie

6 « Le monde d’aujourd’hui ne peut être décrit aux hommes d’aujourd’hui que s’il leur est présenté comme transformable4 ». En effet, le dialogue est un des moyens de communication qui réactualise le réel, c’est souvent le face-à-face de deux personnages qui nous donne l’impression qu’ils répètent des paroles quotidiennes. Ce dialogue peut être dans certains cas vraisemblable selon la question abordée dans le dialogue et qui fait l’objet même d’une conversation similaire qui pourrait reprendre des

à l’amour et à ses perversions cette «fille maladroite» dont il allait faire un prodige de libertinage, sans qu’elle ressentît de dégoût : «Il vient plus tard comme l’honnetêté.» Il l'entraîna dans un tourbillon de vie mondaine, transformant la romanesque provinciale, qui étonnait par le primesaut de ses allures et de ses propos, en Parisienne adonnée à tous les plaisirs. Elle entra ainsi dans les salons littéraires et musicaux de Mme de Caillavet, de Rachilde, de Mme de Saint-Marceaux, y croisant