Personnification Des Animaux

trahisons amoureuses. Elle est souvent représentée nue. Son animal : la colombe Aphrodite : déesse de l’amour et de la beauté Artémis a fort caractère et règne sur le monde sauvage. Elle tire une flèche sur tous ceux qui lui manquent de respect. Personnification de la Lune, elle est souvent représentée avec son arc et un carquois aux flèches d’argent. Comme Athéna et Hestia, Artémis n’est pas intéressée par les choses de l’Amour. Son animal : la biche Artémis : déesse de la chasse Apollon

termes (un comparant et un comparé) mais sans outil de comparaison, ex : « L’amour n’est que le roman du cœur » (Beaumarchais).  LA PERSONNIFICATION : est une métaphore qui accorde des caractéristiques humaines à un objet, à un animal ou à un être inanimé, ex : « Venise pour le bal s’habille » (Musset)  L’ANIMALISATION : consiste à attribuer des caractéristiques animales à un être humain, ex : « les ménagères réunissaient leurs mioches pour donner la pâtée, comme des gardeurs d’oies assemblent leurs

Les personnifications dans la religion romaine: Avant que les allégories d'inspiration romaine ne deviennent incontournables dans la peinture occidentale moderne, celles-ci faisaient partie du vaste panthéon romain. Cependant, il ne faut pas confondre allégorie et personnifications, ces dernières étant à l'origine des premières. En effet, la religion romaine comportait un certain nombre de divinités représentant, de manière anthropomorphique, des concepts abstraits. Afin de mieux les comprendre

particulière. En effet, il utilise une métaphore filée pour le décrire. Il s’apparente à une chimère qui possède des caractéristiques provenant de divers animaux, avec le champ lexical de l’organisme, tels les insectes (« dard » l.16), les mammifères (« gueule »l.15, « langue »l.16, « tête » l.11). Ce brasier se déplace également comme un animal, tantôt de manière furtive (« a bondi »l.3 « saute »l.13), tantôt de manière plus lente (« rampe ; avance » l.13). L’auteur montre ainsi le caractère changeant

mise en valeur ? En quoi peut-on dire que Jacques fait l’éloge de la locomotive ? Relevez les procédés de l’éloge ? La machine est mise en valeur par des adjectifs et tournures valorisantes : « elle avait des qualités rares de brave femme ». La personnification est en soi déjà une valorisation. Lantier dira même qu’elle possède « une âme, une personnalité », ce qui n’est pas le cas de toutes les machines. La Lison devient alors une machine quasi « fantastique », qui sort de l’ordinaire car un mystère

grâce auxquelles le poète transfigure la réalité : comparaisons, métaphores, personnifications… Ainsi, les quatre poètes du corpus, Hugo et Heredia au XIXe siècle, Ponge et Jaccottet au XXe siècle, recourent à des images saisissantes pour rendre compte du monde sensible qui les entoure. • Hugo, dans Les Contemplations, pense que « tout est plein d’âmes » ; aussi mélange-t-il souvent tous les règnes, minéral, végétal, animal et humain. Il personnifie ici « l’araignée » et l’« ortie » et, dans la métaphore

Le Rapport de Brodeck, Philippe Claudel, les animaux Dans ce livre, une évocation récurrente des animaux est présente, en effet, le lexique bestiale est beaucoup utilisé. L’auteur, fait beaucoup de référence sur la nature qui est le fondement même de l’être vivant, donc, sur le fonctionnement du règne animal. De plus, les animaux ont un rôle fondamental dans le déroulement de l’histoire. La loi du règne animal est régulièrement rapportée tout au long du roman au travers d’expressions tel que : le

savoir Visée éducative et pédagogique Épique - Exaltation de prouesses et de personnages héroïques - Figures d'amplification (accumulations, énumérations, hyperboles, superlatifs, gradations...) - Vocabulaire générique et profusion de pluriels - Personnification des valeurs héroïques et des valeurs collectives - Champ lexical manichéen (la Bien, le Mal, etc.) Susciter l'admiration du lecteur face à la relation d'exploits sublimes et surhumains Fantastique - Expressions à double sens - Implication du

que ses ondulations - métaphore « laissait couler ces mots tout imprégnés de musc » = mots sortent de la bouche comme un venin qui envoûte le poète (NB : musc, sécrétion animale au parfum fort) association femme/animal sauvage + pouvoir qui peut être fatal au poète ? · La prise de parole au discours direct de la femme = le pouvoir érotique · détentrice d’un savoir vers 5- 6

personnages non distincts. De plus, nous pouvons remarquer que pendant la veillée, seulement la chienne est présente comme si elle était un membre de la famille ce qui veux donc dire qu’elle à un statut particulier, nous pouvons donc souligner une personnification car on devine qu’elle apparaît comme la fille de Mme. Severini. D’ailleurs le nom de la chienne, sémillante, signifie une jeune fille gaie dynamique et vive, qui affirme indirectement ce propos. Ou encore que ce nom est une touche d’humour noir