Personnification Des Animaux

Commentaire rédigé de la fable "Les Obsèques de la lionne"8Commentaire de la fable "Les Obsèques de la lionne", de La Fontaine.Je vous présente, sous forme de tableau, un commentaire composé intégralement rédigé, pour que vous puissiez observer la structure. Je vous ai mis en rouge les connecteurs logiques pour que vous vous souveniez que les connecteurs logiques, c’est la vie. Cette phrase doit être votre mantra l’année prochaine, quand vous travaillerez l’écrit du bac. (LES OBSÈQUES DE LA LIONNE

savoir Visée éducative et pédagogique Épique - Exaltation de prouesses et de personnages héroïques - Figures d'amplification (accumulations, énumérations, hyperboles, superlatifs, gradations...) - Vocabulaire générique et profusion de pluriels - Personnification des valeurs héroïques et des valeurs collectives - Champ lexical manichéen (la Bien, le Mal, etc.) Susciter l'admiration du lecteur face à la relation d'exploits sublimes et surhumains Fantastique - Expressions à double sens - Implication du

partie de la vie. Par exemple, Cérès était la déesse des moissons. Les fermiers la priaient pour avoir une bonne récolte. * Pour les Romains, les dieux étaient à leur image et s'habillaient comme eux. Certains pouvaient même se transformer en animal et en objet. * Les Romains croyaient que l'esprit des morts était conduit dans une barque de l'autre côté du Styx jusqu'au monde souterrain du dieu Pluton. L'entrée de ce monde était gardée par un chien à trois têtes. L'esprit était jugé et envoyé

effet . On distinguera au niveau de la classe de 3ème, Quatre grandes familles : 1.1 Les figures d’analogie et de substitution qui rapprochent deux éléments (comparaison, métaphore, personnification, allégorie, symbole) ou qui désigne un élément sous une autre dénomination (périphrase, métonymie, synecdoque). a/ La comparaison  : elle met en relation un comparé (élément

* antithèses et parallélismes : - 2 dieux : "rege" et "sub domino" - routes / mer : âge d'or < âge de fer 2) Un texte poétique - vocabulaire poétique : "Tellus" (personnification, divinisation) - métonymies : "pinus" v.37, "sinum" v.38 - image poétique : "caeruleas...undas" (v.37) - pluriel poétique : magnification des expressions (v.41/46) - singulier collectif : "pinus"

1.4. La personnification: représente une chose ou une idée sous les traits d'une personne. La personnification réprésente une chose ou un animal sous les traits d'une personne. ex : Le piano solitaire se plaignit. Ex : "ô Mort, vieux capitaine, il est temps! levons l'ancre!" (Baudelaire, Les Fleurs du Mal) La personnification de la mort sous les traits

personnages sont des animaux . Ils représentent l'homme il y'a donc une personnification . Les grenouilles sont le peuple , le soliveau qui est un morceau de bois représente la monarchie c'est a dire un roi . Ensuite la grue qui représente un tyran . On remarque que les animaux sont mis en scène dans des comportements humains . Comme le fait que les grenouilles veulent du pouvoir mais également par le fait qu'ils parlent . La fable est un récis merveilleux du fais que les animaux se comportent comme

exprimer cette identité13. Dans les affiches canadiennes de la Seconde Guerre, on perçoit le choix délibéré de s’adresser à tous les Canadiens. Cette volonté de parler au nom de la nation tout entière va nécessiter l’élaboration de symboles et de personnifications diverses représentant le tout. On observera que les choix proposés ont systématiquement un précurseur historique ; si l’identité nationale est largement une création politique, les mythes et symboles proposés doivent se fonder sur une réalité

XVIème siècle qui a réalisé une grande partie de ses œuvres sous le règne de Louis XIV. Très populaire pour ses fables il fait découvrir au lecteur une moralité à travers une histoire plaisante à lire, à l’aide d’allégorie faisant intervenir des animaux dotés de la parole. Dans Le Loup et le Chien, La Fontaine mène le lecteur à réfléchir sur le concept de la servitude volontaire. Il réalise pour cela un apologue, court récit à viser moral, afin de faire entendre sa moral et ses idées tout en évitant

« Ronge-maille » c’est le sobriquet dont l’affuble La Fontaine, fait preuve à la fois de courage et de bonne volonté. Ses largesses illustrent la générosité et la sapience dont il est bon de faire usage, comme l’entraide, maillon fondamental d’une chaîne animale solide. Le rat érigé en exemple, ou tout du moins en modèle de savoir vivre. La Fontaine l’a voulu acteur, aussi bien qu’observateur. | * « La grenouille et le rat »=&gt; (livre IV fable XI) trop confiant, appâté par les agapes fictives d’une