Petit peuple

bouclier) et développer (progrès , civilisation, commerce) les peuples colonisés. Marianne est accompagnée d’explorateurs de différentes époques. Cela souligne l’ancienneté de l’entreprise coloniale. 3- Comment sont représentés les différents peuples colonisés ?( 2pts) [pic] Souligner ici le caractère archétypale de la représentation des indigènes (chapeau chinois, …). Une représentation hiérarchisée : Marianne domine les peuples colonisés. L’attitude accueillante et admirative des indigènes (mains

aeris tuba directi = les trompettes d’airain droit ; aeris cornua flexi = les cors d’airain recourbé ; galeae = les casques ; ensis = l’épée ; non erant = n’existaient pas ; sine militis usu = sans l’usage de soldats ; securae gentes peragebant = les peuples poursuivaient en sécurité ; mollia otia = de doux loisirs. Ipsa quoque = d’elle-même aussi ; tellus = la terre ; immunis = libre ; rastroque intacta = et non touchée par la bêche ; nec saucia = ni blessée ; ullis vomeribus = par aucun soc ; dabat

fondamentaux du citoyen européen, avant même le droit de vote. Cela marque la volonté de vouloir effacer les frontières intérieures de l’Europe et de mener jusqu’au bout la logique de circulation du traité de Rome. Ainsi, cela permet le rapprochement des peuples de l’Union. L’article 8 B du Traité de Maastricht stipule : « Tout citoyen de l’Union résidant dans un État membre dont il n’est pas ressortissant a le droit de vote et d’éligibilité aux élections municipales dans un Etat membre où il réside, dans

Présenter les grands traits historiques et doctrinaux des principales théories politiques qui ont marqué l’histoire des peuples et des idées, tel est le but de cet ouvrage. Nous ne vous proposons pas ici de donner une vue exhaustive de ce vaste sujet, mais plutôt un aperçu le plus clair possible des grandes figures et des grands thèmes qui ont constitué la pensée politique depuis l’Antiquité. BIEN SE PRÉPARER AUX ÉPREUVES DE CULTURE GÉNÉRALE Le cheminement de ce livre n’est pas chronologique

s'exerce à plusieurs niveaux, au niveau national (pouvoir étatique) mais aussi au niveau supra national (l'lJnion européenne) ou infranational (le département) Bêaucoup d'Etats sont laics, mais d'autres se réfèrent à des valeurs religieuses. Ceftains peuples qui forment une nation n'ont pas d'Etat (ex les kurdes)' Dans un Etat démocratique, les citoyens sont appelé; à voter pour désigner leurs représentants, mais la participation potitique peut prendre d'autres formes que le vote. 1. SOURCESE T FORI\4EDSU

famines étant de plus en plus localisés et limités dans le temps. (Flux migratoires (et oui l’Europe attire) (Sur la longue durée : l’accroissement naturel L’Europe est un point de convergence : un foyer d’accueil (depuis –500 les peuples vont vers l’Europe) (conditions favorables à l’accueil : stabilité politique a l’intérieur des pays européens, bon moyens technologiques et bonne économie) l’Europe est une terre d’immigration. La plus part des immigrants viennent d’Asie, d’Europe

français sans distinction d'origine, de race ou de religion, le Mouvement national républicain défend l'identité du peuple français, la souveraineté nationale et l'indépendance de la nation. Attaché à la liberté d'expression et d'opinion et au respect de la neutralité politique de l'école, le Mouvement national républicain est favorable au gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. | | Avec son programme "Pour que vive la France", le MNR s'affirme comme le mouvement qu'attendaient

que les autres nations peuvent nous offrir, nous le prendrons, et, si besoin est, nous leur enlèverons leurs enfants et les élèverons chez nous. Il m’est totalement indifférent de savoir si les autres peuples vivent prospères, ou crèvent de faim. Cela ne m’intéresse que dans la mesure où ces peuples nous sont nécessaires comme esclaves de notre culture. Que dix mille femmes russes crèvent en creusant un fossé anti chars, cela m’est totalement indifférent, pourvu que le fossé soit creusé pour l’Allemagne

politicienne l'entraîne sur des chemins tortueux. À la question principale de l'accession du Québec à la souveraineté se sont greffés, au fil des ans, d'autres débats portant sur la politique linguistique, l'immigration, la natalité et le statut des peuples autochtones. À quelques années d'intervalle, la question du Québec a été débattue à l'occasion de deux référendums à portée constitutionnelle, l'un en 1992 (accord de Charlottetown sur le renouvellement du fédéralisme) et l'autre en 1995 (sur la souveraineté

d'un pays. Il est délimité par des frontières territoriales à l'intérieur desquelles ses lois s'appliquent et est constitué d’institutions par lesquelles il exerce autorité et pouvoir ; la légitimité de cette autorité repose sur la souveraineté (du peuple ou de la nation par exemple). Il existe différente sortes d'Etat (démocratique, monarchiste,…) mais ils ont tous comme point commun des institutions, des gouvernements qui bénéficie de la puissance publique et de la capacité de commander et de se