Peut On Dire Que Toutes Les Opinions Se Valent

de sa longueur environ. Il suit le cours et l’enchainement des idées du texte et reformule le type de discours du texte initial. Le compte-rendu: C’est la contraction d’un texte au tiers de sa longueur environ. Il met en relief l’idée principale et toutes les idées qui s’y rapportent. Il reconstitue la structure logique de la pensée de l’auteur sans suivre systématiquement l’ordre du texte. Il rend compte à la 3ème personne des pensées de l’auteur. L’objectivité reste de rigueur. La synthèse: Elle

philosophiques vont chercher les chemins de la sagesse et de la sérénité de l’âme alors que le monde extérieur (l’ordre de la cité) échappe à la volonté du sage. La philosophie d’Epicure est avant tout une éthique (une recherche des principes nécessaires pour bien vivre c’est-à-dire vivre heureux) et la Lettre à Ménécée expose l’essentiel de cette éthique. La philosophie d’Epicure est un eudémonisme (toute doctrine

impossible : la raison ne peut se prouver elle-même et rien ne peut nous donner la preuve que le monde est rationnel ; l’expérience est toujours particulière variable et subjective ; elle ne peut valider aucune vérité générale, stable, universelle et définitive. À chacun sa vérité disant le sophiste Protagoras => Il n’y a que des opinions ou croyances ; à la question : « prouve ta preuve » il ne peut y avoir de réponse ; donc toutes les croyances et opinions se valent ; celles qui l’emportent à

Pourquoi philosopher ? - Pourquoi ne pas philosopher ? - Philosopher peut-il nous aider à vivre ? - (Qu’est-ce que philosopher ?) - A quoi sert-il de philosopher ? - Quel est l’intérêt de la philosophie ? - A quoi bon philosopher ? - Y a-t-il nécessité à philosopher ? - Pourrions nous nous passer de la philosophie ? Cette série de question nous entraîne jusqu’au problème suivant, à savoir : A quoi bon philosopher ? Ne pourrions nous pas nous passe de cette activité qui ne semble pas

méthode pour parvenir à la connaissance de toutes les choses 2) rechercher les premiers principes permettant la constitution d’un système total du savoir 3) préparer la voie la morale parfaite, qui présuppose une entière connaissance des autres sciences Le doute cartésien : Objectif : Trouver des propositions indubitables sur la base desquelles il pourrait construire tout le reste du savoir. Pour cela, il se sert du doute, qui est un moyen de tout repenser depuis le début. « Je veux découvrir

idées sont créatrices d'identité, elles nous offrent les repères indispensables à notre évolution dans le monde : leur intérêt réside dans le fait qu'elles permettent d'établir une échelle à laquelle se mesurer et mesurer ses actes. Cependant, on ne peut ignorer leur caractère fondamentalement subjectif, le fait qu'elles sont étroitement liées à la culture, au milieu auxquels nous appartenons, et, plus simplement, aux idées des personnes parmi lesquelles nous évoluons et aux expériences que nous avons

pour présenter Thomas à son futur beau-père et, accessoirement, à sa future femme. Ils se sont soigneusement préparés à cette visite qui est, pour eux, très importante. Ce mariage, en effet, est tout à fait inespéré : Argan est très riche, et s'il n'avait eu « la maladie des médecins », s'il n'avait voulu à tout prix se faire « un gendre et des alliés médecins », il n'aurait jamais donné sa fille à un médecin. Il importe donc que Thomas fasse la meilleure impression possible. Aussi a-t-il préparé des

fort de confiance.La troisième fonction du manager est de « coordonner les intelligences et susciter la coopération » (Dejours, 2015, 175). Pour cela, il doit mettre les capacités individuelles des travailleurs au bénéfice du travail commun, c’est à dire de permettre au collectif une interprétation commune des règles de travail. Pour mettre en commun les différentes capacités de chacun, il est nécessaire d’avoir des directives, c’est ce qui relève de la coordination à répartir le travail, à fixer des

Faut-il préférer la vérité au bonheur ? Tout homme est déterminé par la recherche de son bonheur, c’est-à-dire l’atteinte d’un état de conscience pleinement satisfait. Ainsi, pour les eudémonistes, il s’agit de la fin dernière, de l’objectif que tout individu cherche à atteindre et par là même de ce qui détermine ses actes et constitue le moteur de son effort. Le bonheur est la seule chose dont la poursuite est une fin en soi car comme l’affirme Pascal, « Tout les hommes recherchent d’être heureux

DEFINITIONS / NOTIONS : * La fin : peut designer un terme, un arrêt d’un parcours mais aussi le sens d’achèvement cad de pleine réalisation d’orientation soit parfaitement réalisé. Actes de l’esprit : * Critiquer : acte d’analyse qui consiste à séparer cad distinguer ce qui compose un tout. Décomposition en élément simple et reconnaissance des liaisons, des relations afin d’en interroger le bien fondé. C’est dc aussi un acte d’évaluation qui sépare ce qui vaut et ne vaut pas.