Peut On Désirer être Immortel

pratiques pour atteindre la paix de l’âme dans la vie quotidienne ; Épicure enseigne à travers les lignes de cette lettre que «La mort n’est rien pour nous». Suite à la lecture de ce texte, une réflexion pertinente soulève l’interrogation suivante : «Pour être en mesure d’apprécier les joies que la vie nous offre, est-il impératif de se libérer de la peur de la mort ?» Effectivement, un des secrets pour vivre heureux, jusqu’à la fin de ses jours, consiste à ne jamais craindre la mort et à aimer le moment

n’était pas vrai », elle aurait aimé comme toute fille partager des moments avec elle « je rêvais que ma mère soit immortelle, qu’elle puisse m’aider à coudre ma robe de mariée un jour et me conseiller dans le choix du bouquet, le parfum du gâteau, la couleur pâle des dragées ». Après l’adolescence les rêves sont importants, ils projettent dans l’avenir. A 20 ans, Jocelyne voulait être styliste à Paris et elle est devenue mercière à Arras : « je rêvais styliste, de filer à Paris », « j’acceptai ce

Éros Dans la mythologie grecque, Eros ( en grec ancien Ἔρως / Erôs) est le dieu de l’Amour .Il est beau, immortel, « dompte l'intelligence et la sagesse ». Le dieu éros était un des premiers dieux, aussi ancien que chaos et Gaïa, bien avant l’apparition d’Aphrodite, dont plus tard il sera l’inséparable compagnon. Il assurait aux hommes la vertu et la prospérité et était représenté ailé (puisqu’il était omniprésent). Son pouvoir était immense, et personne, ni dieu ni homme ne pouvait lui résister

LE desir Introduction La philosophie a un lien constitutif avec le désir, puisqu’elle tire son nom du désir qui l’anime : philosophie, on le sait, signifie en grec amour de la sagesse, et Socrate, qui ne cesse de rappeler que tout son savoir se limite à savoir qu’il ne sait rien, admet une exception en se présentant comme un spécialiste d’Érôs. Pourtant, tout en reconnaissant dans le désir le moteur du mouvement qui l’anime, la philosophie n’a cessé d’en dénoncer certains de ses effets. Oui

À propos de La Vie heureuse de Sénèque Avant-propos Ce texte de Sénèque — vraisemblablement écrit autour de l'année 58 après JC — peut surprendre par sa forme peu systématique. S'adressant à son frère Gallion, et au-delà de lui au lecteur, son discours a plus le style informel de la conversation que la rigueur de l'exposé philosophique. On remarquera d'ailleurs que cette forme de l'interpellation est fréquente chez les moralistes de l'Antiquité (Épicure, Épictète, etc.) qui ont plus le souci

après l'introduction de l'écriture, le Veda, les Brâhmana et les Upanishad ne furent longtemps encore transmis que par tradition orale. Ils contiennent en effet une science qui n'est destinée qu'aux brahmanes et à laquelle le commun peuple ne doit pas être initié. On doit se garder d'en divulguer quoi Brahmanisme UNIL 2007/2008 que ce soit en présence de représentants des castes inférieures. La première rédaction écrite ne fut entreprise que plusieurs siècles après Jésus-Christ. Les Upanisad

« Puisque l'homme libre est celui à qui tout arrive comme il le désire, me dit un fou, je veux aussi que tout m'arrive comme il me plaît. - Eh ! Mon ami, la folie et la liberté ne se trouvent jamais ensemble. La liberté est une chose non seulement très belle, mais très raisonnable, et il n'y a rien de plus absurde ni de plus déraisonnable que de former des désirs téméraires et de vouloir que les choses arrivent comme nous les avons pensées. Quand j'ai le nom de Dion à écrire, il faut que je l'écrive

LITTERATURE TL : Etude d’un personnage fictif L’Odyssée d’Homère : Circé (chants X , XII) I/ LA CARACTERISATION DU PERSONNAGE A/ Son « état-civil », B/ Sa biographie Circé est une déesse/nymphe, et donc immortelle, qui apparaît sous les traits d’une magicienne. C’est une ensorceleuse , nommée «  Circé la merveilleuse » (vers 455, chant X), « Circé la royale » (vers 36, chant XII) ou encore « La bouclée », « Circé aux beaux cheveux » (vers 136 chant X). Elle est souveraine

1er situation Claude, schizophrène paranoïde. 1 fois par semaine, entretient pas très facile, quand il était en crise : il en était à deviner les pensées. Un jour, se jette dans les escaliers la tête en avant, en hurlant qu’il était Dieu (donc immortel), a été alité en contention. Dessin d’un bateau, «je ne suis pas bien par rapport à ce dessin car je le vois bouger, parfois il va vers la gauche, le bien et parfois vers la droite le mal» Claude attaché. Claude répète au médecin chef, présent

Ce texte pourrait constituer un sujet d'examen. En classe, il peut également permettre l'instruction d'un problème élémentaire touchant à la notion de liberté : croire en l'indépendance, n'est-ce pas faire preuve d'égarement ? Si oui, faut-il renoncer à la liberté ? Selon Épictète, l'homme vraiment libre ne recule pas devant la réalité. Il ne veut pas modifier ce qui ne dépend pas de lui. Aussi, il veut les contraintes sur lesquelles il n'a pas de prise. Pour cette raison, « la liberté consiste à