Peut On Désobéir Aux Lois

Dissertation n°2DELAFRAYE Anaïs TG4 Dissertation philosophie : A quelles conditions puis-je dire que je suis libre ? Le terme conditions, ici, désigne le fait que une condition peut être nécessaire sans être suffisante, pour que tel ou tel phénomène ou action se produise, le terme libre exprime le fait d’avoir conscience d’une action effective ou réelle, la cause ou la raison de l’action se trouve donc en l’agent. Le verbe pouvoir veut dire « est-il possible ». Le pluriel de « quelles »

livres ou de journaux en leur possession" ou encore " qu'ils ne devaient pas utiliser les transports publiques " Faudrait-il donc ne pas obeir à toutes les lois ? En effet , on peut considerer que si les lois n'ont pas été établies par un " contrat social " mais par une force exclusivement contraignante alors on peut avoir le droit de desobeir à la loi car celle-ci n'est pas conforme avec la première liberté des individus : celle d'avoir librement et légitement choisi. De même , si la loi n'est

leur supérieur. Ce pouvoir hiérarchique présente trois principales composantes. 1) Le pouvoir d’instruction Le supérieur hiérarchique et notamment le Ministre qui se situe à la tête du Ministère peut indiquer aux agents subordonnés certaines modalités d’action avant même la prise de décision. On peut donc assimiler ce pouvoir d’instruction à un véritable pouvoir de direction. Ce pouvoir d’instruction se concrétise principalement par l’élaboration de circulaires et de notes de services. Ces textes

critères. Par exemple : l’assassinat est prohibé dans le Code pénal français * Le Code pénal punit aussi un individu (étranger) qui tue un français, il peut alors être puni en France, toutefois, celui qui tue à l’étranger est aussi puni en France Cette règle s’applique donc à un nombre indéterminé de personnes puisque la situation du crime peut aussi bien différer et varier. b) La règle de droit est abstraite En effet, elle ne s’applique pas seulement à une seule situation, elle est générale

mots du sujet Les deux mots à souligner sont "révolte" et "résignation" Révolte : se révolter, c'est désobéir à une règle, une loi, une prescription. Le révolté est celui qui dit non, qui refuse, et pas seulement par les mots mais aussi par l'action. On ne confondra pas révolte et révolution. La révolte peut être le fait d'un individu seul ou d'un petit nombre d'individus et peut s'opérer contre n'importe quelle règle. La révolution, elle, est nécessairement le fait d'un groupe et s'oppose

Intro : Comment peut-on concilier l'idée de liberté avec celle de l'ordre, de l'obéissance ? L'idée populaire inculque à l'individu lambda que sa liberté se trouve bafouée lorsqu'il se soumet à l'obéissance. Cette soumission est en effet celle qui rappelle amèrement l'idée passée d'esclavage. Il est vrai néanmoins que la condition de liberté se forme lorsqu'il y a absence de contrainte de façon naïve et que l'obéissance est une sorte d'assujetion évidente. Donc si l'on en croit cette notion, lorsque

socratiques » (loigoi sokratikoi). En effet, les dialogues platoniciens, bien qu’ils se distinguent des loigoi sokratikoi par leur forme unique d’expression philosophique, prennent Socrate comme principal protagoniste, le Sophiste, le Politique et les Lois s’avérant les seuls dialogues du corpus où il n’apparaît pas explicitement. Quant à Xénophon, il a également rédigé d’autres écrits socratiques en plus de son Apologie, dont le Banquet, l’Économique et, le plus important d’entre eux, les Mémorables

l'on doit et non ce que l'on veut? alors pouvons nous obéir librement tout en ne renonçant pas à sa liberté? Obéir, est souvent synonyme de peur, de crainte. La sanction qui vient de la désobéissance peut faire peur, et dissuader mais en réalité l'individu a toujours le choix d'obéir ou de désobéir et c'est cette capacité à pouvoir effectuer un choix librement sans être influencé, et sans tutelle qui nous caractérise comme un homme libre. Chez KANT, c'est ce qu'il appelle l'homme éclairé, plus exactement

s’affronter. Quel est le rôle de l’Etat ? maintenir l’ordre ou établir la justice ? les deux répondra-t-on, mais ce n’est que repousser le problème car si ces deux valeurs entrent en conflit, laquelle primera ? peut-on désobéir à un système injuste, mais alors qu’en est-il de l’ordre ? peut-on admettre des injustices au nom d’un maintien de l’ordre ? mais alors quel est le seuil de tolérance ? EX les peines exemplaires sont injustes pourtant elles ont pour but d’établir un ordre, et de contribuer

s’y adapter. 2 Les sources du droit La source principale du droit est la législation (= toutes les lois au sens large du terme). Une loi = ensemble de règles de droit relatives à un certain sujet et qui ont été promulguées (=publier) directement par une autorité. Ex : les arrêtés royaux, arrêtés communaux, arrêtés provinciaux, les décrets et les ordonnances sont des lois La deuxième source du droit est la jurisprudence. Les juges appliquent cette législation à des cas concrets