Peut On Etre Heureux Sans Etre Vertueux

parentales ou chez les congénères d’une même espèce. Elle a une importance politique, elle parait plus importante pour les législateurs que la justice. Entre amis il n’y a pas besoin de justice « la justice à son plus haut degré de perfection passe pour être inspirée par l’amitié » [1155-a]. Aristote pose cette problématique : l’amitié se fait elle entre des personnes qui se ressemblent comme le suggère Empédocle ou au contraire doit-on suivre la pensée d’Héraclite qui explique que c’est « l’opposé qui

durée sans changement ; et en cela le bonheur est différent du plaisir, qui n’est qu’un sentiment agréable, mais court et passager, et qui ne peut jamais être un état. La douleur aurait bien plutôt le privilège d’en pouvoir être un. A mesurer le bonheur des hommes seulement par le nombre et la vivacité des plaisirs qu’ils ont dans le cours de leur vie, peut-être y a-t-il un assez grand nombre de conditions assez égales, quoique fort différentes. Celui qui a moins de plaisirs les sent plus vivement :

| UN HOMME INJUSTE PEUT-IL ETRE HEUREUX ? Savoir si un homme injuste peut être heureux est une question à laquelle il est difficile de répondre. Chaque personne a une perception différente de l‘injustice. Certains commettent une injustice sans le savoir ils pourront donc être heureux. Pour d’autres après avoir commis une injustice il leur sera difficile d’être pardonner ou il leur sera difficile d’accepter leur agissement, ils ne pourront donc parvenir à être heureux. La question, « un Homme

pas à rêver à vos désirs, vous ne pourrez pas les vivre non plus. À mesure que vous glissez sur la rivière de la vie, vous vous rendez compte que si vous ne pagayez pas, votre canot n'avance pas. Il n'est jamais trop tard pour être celui que vous auriez dû être. Il est préférable de poser certaines questions plutôt que de connaître toutes les réponses. Gardez, au fond de votre coeur, un endroit secret où vos rêves se réfugieront. La vie, c'est ce qui se passe quand vous êtes en train

besoin d’amis pour être heureux, nous pourrons ainsi être rassuré quant à l’avenir de l’amitié dans nos sociétés modernes. Aussi pour accéder à son aspiration la plus profonde, l’Homme devra toujours passer par l’amitié, donc elle se perpétuera de fait. Pour ce faire nous étudierons dans un premier temps le rôle des amis dans le processus qui mène au bonheur, puis nous verrons que si les amis jouent bel et bien un rôle dans ce processus, cette amitié ne pourrait toutefois être encline à disparaître

Morale : analyse d’un texte. *  « Nous ne sommes pas heureux parce que nous savons avoir des raisons de l’être, mais parce que nous sentons que nous avons des raisons de l’être, et nous le sentons à partir de facteurs qui nous échappent, qui ont bien plus à voir avec la biologie ou avec le plan divin qu’avec nos pauvres armes de la raison. » - Je suis mitigé pour cette phrase. En effet, je suis tout à fait d’accord avec le fait que des facteurs biologiques jouent un rôle dans la recherche du bonheur

: c’est le cas, par exemple, pour la noblesse de race, une heureuse progéniture, la beauté physique. On n’est pas, en effet, complètement heureux si on a un aspect disgracieux, si on est d’une basse extraction ou si on vit seul et sans enfants ; et, pis encore sans doute, si on a des enfants ou des amis perdus de vices, ou si enfin, alors qu’ils étaient vertueux, la mort nous les a enlevés. Ainsi donc que nous l’avons dit, il semble que le bonheur ait besoin, comme condition supplémentaire, d’une

Peut-on être heureux sans amis ? Bien qu'étant un des plus grand penseur de la démocratie, Rousseau n'a pas eu que des amis. Souffrant d'un délire de persécution pour les uns, victime d'un complot réel pour les autres, c'est dans la solitude qu'il trouve le bonheur, expérience dont il témoigne dans Les rêveries du promeneur solitaire. Dans le même temps, Diderot écrit, à propos de Rousseau: «il n'y a que le méchant qui soit seul ». Cet exemple pose la question de savoir si l'on peut être heureux

7 c. La vertu, c’est le bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef

sont ceux qui ont rendu possible ce qui paraissait inconcevable, ou inaccessible. Les Grands hommes ont désiré ce à quoi tout le monde avait renoncé, ou n’avait même pas osé penser, étant donné son caractère a priori irréalisable. Mais précisément, on peut se demander ce qui a pu faire que ces hommes, contrairement aux autres, ne se soient pas refusé leurs rêves, aient pu céder à la tentation d’accomplir l’impossible. Plus étrange encore, comment psychologiquement expliquer que ces hommes aient même