Peut On Faire Commerce De Tout Philo

métèquesA) Persécution des métèquesB) Attribution de la citoyennetéC) L’utilité d’un métèqueProblématique : En quoi ce document nous montre-il la vie d’un riche métèque dans les cités grecques au Vème et IVème siècle av J.C ? Introduction : Durant toutes les époques de la Grèce antique, les peuples sont amenés à se déplacer pour différentes raisons

Le règne d'Henri IV et la reconstruction du royaume HIV est monté sur trône par « héritage et acquisition » : il avait du faire conquête du roy qui lui revenait en vertu des lois fondamentales comme successeur légitime d'H3. Cette conquête ne fut pas aussi triomphale que l'affirma postérité : contribua à fixer traits du nveau règne, de la nouvelle dynastie et de la monarchie refondée qu'HIV légua. Ambiguïté fondamentale : dans les faits, avec concessions, avait négocié prise de pouvoir avec adversaires

transversale à différents domaines du droit. A50-60 naissance, alors enseignée dans les facs de droit. Notion de LP conduit à aborder le droit public, civil, du travail, drt constit, avec drt int aussi. Ce cours de LP conduit à s’interroger sur questions de philo du droit pour définir LP, cf passage de notion de liberté à liberté publique, l’apparition dans la philosophie, dans l’histoire du droit, des constit, puis telles qu’elles sont aujourd’hui dans l’Etat de droit. Hiérarchie des normes, régimes spécifiques

qui ont de l’argent n’ont pas assez de pouvoirLa Philo des Lumières affirme que le pouvoir royal est illogique Le plus gros problème de la monarchie = le manque d’argent On sait que les dépenses sont plus importantes que les recettes = il manque environ 100M/an.Options possibles :-réduire les dépenses = pas possible-augmenter les impôts = pas possible-augmenter le nombre de personnes qui payent les impôts = blocageRemarque = Pour faire appliquer une loi  Le roi la rédige 

sophismesC’est un concept inspiré des « sophistes » qui sont un groupe de penseurs en Grèce antiqueDe manière plus simple et qui manque un peu de précision, un sophisme est un argument qui prétend à être vrai, mais qui est faux.Autrement dit, un argument qui peut sembler convaincant, mais qui en fait est faux.Donc, les sophismes sont des types de raisonnement que vous pouvez rejeter directement.Les sophismes (suite)Je vais identifier plusieurs sophismes en leur donnant un nom, mais l’important est que vous

L'Antiquité: source de l'ubris ( passion qui éloigne le citoyen de la vertu et du bonheur) Dans la pensée Grecque, le domaine ou se manifeste l'ubris est le marchandage, le commerce. Les cités gracques se trouvent menacer par le développement du marché car elles rêvent de s'autosuffirent et elles vont voir se développer le commerce international. Conflits entre les riches et les pauvres, conflits d'égalités. Ce conflit caractérise l'histoire de la démocratie Athénienne. La cité grecque est confrontée

BOURGEOIS De René de Obaldia Cette pièce a été écrite en hommage à Molière. Depuis longtemps, je rêvais de produire à la scène une comédie qui emprunterait le style, les ressorts, les modes, la combustion de notre grand classique comique, tout de même qu'elle serait en prise directe sur notre époque. Non point en recourant au pastiche – c'eût été gratuit et vite fastidieux – mais en m'essayant à une véritable re-création. Et si les Bons Bourgeois s'ouvrent à la

c’est une fin spécifiquement économique : l’accumulation de l’or, la richesse, et le gain. 1/ un ordre social en mutation Triple mutation : spirituelle, politique et technique 1- la mutation spirituelle L’influence de la renaissance est tout à fait décisive. Mais cette mutation spirituelle s’accomplit également avec l’apport de la Réforme. Outre Rhin, c’est martin Luther (1483-1546) qui glorifie le travail, recommande l’ascétisme et jette les jalons d’un Etat fort et structuré. En suisse

d’assimiler le droit et la justice. Mais le droit n’est pas la justice car les tribunaux ne sont pas là pour rendre la justice mais pour appliquer le droit. Chacun a son image de ce qui est juste. La vocation du droit n’est pas d’être juste. Il faut faire des rapprochements entre les règles posées par le droit et les règles de justice. Le droit est aussi une idée de liberté (presse, opinion garantis par le droit). Nombreuses sont les règles de droit contraires à l’exercice des libertés (procédure

l’identité. Construction de l’identité. Aucunes sciences humaines n’ont posé la question de la différence entre personnalité et identité. Personnalité en psychologie et psychanalyse, alors que la question de l’identité a plutôt été traité par la philo, l’anthropologie et la sociologie. Personnalité et identité sont bien deux notions différentes. Définir par des généralités ces deux notions : La personnalité : la fonction par laquelle un individu conscient se saisie comme un moi, comme un sujet