Peut On Gouverner Sans La Violence

groupe des « dominés ».Certes, le matériel, l’attachement à des valeurs ou à des personnes, la tradition sont des motivations pour accepter une domination, mais la principale est bien l’acceptation de l’exercice du pouvoir des gouvernants sur les gouvernés. La domination est dépendante d’une « volonté » d’obéir ».La légitimité est un concept complexe dans sa pratique, elle induit tout un réseaux de relations. Weber aborde les rapports des individus dans une société moderne, certains rapports régis

permet de fixer des limites dans lesquelles vivent une population et dans lesquelles s’exerce le pouvoir étatique. Il est indispensable de le délimiter juridiquement en accord avec sa population ainsi que les Etats alentour. Le territoire de l’Etat peut se définir comme un espace comprenant des éléments terrestres et non terrestres, espaces aériens voir maritimes, dans le cadre duquel l’Etat exerce sa souveraineté. Le territoire fait donc partie de ses richesses. Il permet à juste titre de produire

concept de loi chez Platon qui présente plusieurs arguments. Premièrement, un État ne peut plus subsister et n'être pas renversé quand les jugements rendus n'ont plus aucune force et quand les particuliers les annulent et les détruisent, car si une personne démontre que les jugements de l'État ne sont pas suprêmes et qu'ils n'ont pas raisons d'êtres, l'État perd toute crédibilité vis à vis de son peuple et peut radicalement perdre le pouvoir ainsi que le contrôle de sa société. Deuxièmement, l'état

Machiavel : « Combien peut la fortune dans les choses humaines et comme on y peut faire tête » Introduction : Nous allons nous intéresser à un chapitre d’une œuvre célèbre, monument de la pensée politique, qui est Le Prince écrit par Machiavel. Le Prince est un traité politique rédigé en 1513 et publié de manière posthume en 1532. Il montre comment devenir prince et le rester, en analysant des exemples de l'histoire antique et de l'histoire italienne de l'époque. Nicolas Machiavel

cède à la tristesse et se couche sur les couvertures qu’il a quittées. Elle est loin de lui et il est loin d’elle, et elle l’entend et le voit; ou bien, charmée de la ressemblance paternelle, elle retient sur son sein Ascagne pour tromper, s’il se peut, son indicible amour. Les tours commencées ne s’élèvent plus; la jeunesse ne s’exerce plus aux armes; le port et les remparts de défense militaire restent en plan; les travaux interrompus demeurent en suspens : murs qui dressaient leurs puissantes

Informations : Ex : entendre parler celui qui nous gouverne / le dérapage de celui-ci Extrême violence : Ex : Terminator, Massacre à la tronçonneuse Emissions culturelles : Ex : Arte, Thalassa Mon ancien professeur de CM2 s'exclamait « télévision, poison ! » à chaque fois qu'un élève prononçait le mot « télévision ». C'est peut être une phrase véridique, mais peut-être fausse. Certes, on peut soutenir que la télévision est une drogue, pour nous, enfants

Thoreau : la desobéissance civile Thèse : il exsiste des lois injustes / les lois peuvent être et son injustes Problématique : Qui dit que ces lois sont injustes ? Quel est le devoir des citoyens face aux lois injustes ? Thème : Désobéir à la loi peut etre légitime. → la justice/injustice la désobéissance civile à la Thoreau est faite de trois mouvements de recul : le premier consiste à retirer son soutien à la loi et au gouvernement, et par conséquent à accepter dans un second temps les

pouvoir, la plupart de ces ouvrages ont étaient écris au 20eme siècle.Commentaire de cette citation :L’état est en situation de monopole.Unique institution qui peut exercer une forme de violence physique sur les citoyens. ex :arrestation (encadrée par la loi),maintiens de l’ordre par les CRS,emprisonnement incarcération.L’exercice de cette violence est légitime c’est a dire qu’elle est accepté par les citoyens des lors que cette exercice assure que cela nous protège et qu’il y a un maintien de l’ordre

domination, autorité, violence. La situation se retrouve dans toutes les grandes langues dans lesquelles la question du pouvoir a été problématisée en liaison avec la formation de la souveraineté de l'État moderne, et elle est démultipliée du fait que les découpages sémantiques ne sont pas homologues d'une langue à l'autre. Ainsi le terme allemand Macht peut-il être traduit, selon les cas, par « pouvoir », « force » ou « puissance ». L'allemand Gewalt est généralement rendu par « violence », mais il est

en état de guerre comme il était avant et ça le détruira. Ainsi pour Hobbes chaque homme est responsable des actes qui posent le souverain qui fait que celui qui n'es pas content des actes du souverain n'est donc pas content de lui même car l'on ne peut se faire du mal soit même. Question 4 Avant L'Homme dans son état de nature avant deux pouvoirs, le premier était le pouvoir qui lui permettait de faire tout ce qu'il pouvait dans le but de sauvegarder l'esprit et la permission des lois de la nature