Peut On Hiérarchiser Les Civilisations

pour que ses "cellules" être ne soient pas autonomes... D' autre part, à première vue, une fourmilière, "ça grouille"... mais c' un lieu très est hiérarchisé : société en castes (reine, reproducteurs, soldats, ouvrières) où chacun tient un rôle très précis. Si la fourmilière est très organisée, et si les fourmis d' même cité sont très une unies, on peut supposer qu' existe un moyen de communication entre elles, il d' la problématique du TPE : où Qu' est-ce qui permet aux fourmis de communiquer

progressif ; il y a des règles qu’il faut imposer, en les justifiant, notamment aux élèves les plus jeunes.  l’adhésion à la règle parce qu’elle est universalisable. Cette notion peut être comprise en plusieurs sens. On en retiendra un : la règle est morale parce que son respect peut être exigé de tous, et qu’elle peut bénéficier à tous. On rejoint ainsi le premier considérant du préambule de la Déclaration universelle des droits de l’homme qui place « la reconnaissance de la dignité inhérente à

Majoritairement des flux S-N mais aussi S-S, péninsule Arabique qui attire (pays du Golfe), Afr. du S attire des gens des ays voisins (Mozambique, Botswana…). Il y a aussi des flux N-N, « Brain Drain » -> les chinois vers les USA, France->USA… Main d’œuvre peut qualifiée qui recherche un emploi pour lesquels la main d’œuvre manque ds les pays riches 2-les flux de réfugiés Les gens partent surtt des pays en guerre ou bien avec de fortes tensions. Globalement surtt les pays du S où les guerres abondantes

dessin de presse ou un graphique Ces documents constituent un ‘dossier’. Le dossier peut comporter des documents d’époque (du 17e aux 21e siècles) de manière à valider une authentique synthèse. Chaque dossier comporte un minimum de 2 documents et un maximum de 5 documents écrits en anglais. A quoi doit ressembler votre note de synthèse ? § Une introduction : - où vous indiquerez le thème central du dossier (il peut y avoir deux thèmes, capitalisme et religion par exemple) - où vous décrirez les

d’accompagnement du programme quant au Proche et Moyen Orient, foyer de conflits,  affirme « que la diversité des situations et des temporalités interdit tout traitement évènementiel ou factuel. » En conséquence une chronologie associée au document peut être ici suggérée. 1952: Le général Eisenhower, sous l’étiquette républicaine, devient président des Etats-Unis, chose qui sera réitérée en 1956. Sa priorité sera l’endiguement du communisme (le containement). 27 juillet 1956: Le chef d’Etat égyptien

au moins par épuisement des ressources naturelles. Dans quelle mesure décide-t-on de limiter notre pouvoir de transformation du monde ? Inversement, jusqu’où peut-on aller dans la définition d’une valeur de la biosphère ? Sur quels fondements peut-on établir la protection des êtres vivants ? A quelles conditions notre environnement peut-il être compris comme un tout ? Faut-il établir les relations entre les hommes et les êtres naturels en termes de droit ? Cela conduit-il à réviser nos principes

Elle commença au moyen orient en 8000 avant JC et en 6000 avant JC en occident. Cette révolution consista en l'invention de l'agriculture, ce qui amena a la sédentarisation, la création des marchés , une hausse de la population et l'apparition de civilisation urbaine. Urbanisation = artisanat,structure sociale,gouvernement,,, CADRE HISTORIQUE DE LA GENESE DU SYSTEME CAPITALISTE La révolution économique médiéval au XIIe et XIIIe siècle amène à de nouvelle technique d'agriculture, de nouvelle culture

société du risque. Nous sommes passés d’une situation de risque pris personnellement (l’alpiniste ouvrant une voie sur une face Nord) à une situation de menaces collectives (stockage des déchets nucléaires). Ces risques sont désormais liés à notre civilisation et sont peu visibles contrairement aux risques antérieurs tels que famine, disette, guerre de conquête. En outre, les relations causales entre phénomènes sont de moins en moins évidentes (steak = maladie de Creutzfeld-Jacob ; étudier à Jussieu

La culture. AXE 1 : Nature et Culture, les frontières de l’humain en question. Travail à partir de trois sujets : objectif est de faire comprendre ce qu’est un problème et montrer comment s’y prendre pour construire un problème. - Peut-on établir une frontière entre l’homme et la nature ? Phase 1 : Problématisation, c'est-à-dire construction d’un problème philosophique : trouver le noyau du débat, quelles sont les alternatives concurrentes ? Il y a problème lorsque des thèses opposées

agissements ?   Mais si l’Homme est naturellement bon, sait-on au moins comment agir de manière vertueuse et par conséquent l’être ? Car comme il existe plusieurs civilisations, il existerait alors plusieurs façons de définir le bon, et tout comme nous ne sommes pas en mesure de hiérarchiser les différentes sociétés et formes de cultures. Peut-il y avoir différentes formes de bien ? Par manque d’objectivité certain, la manière dont je regarde les choses, tend à me faire écrire et penser dur comme fer