Peut On Juger Les Autres Cultures

écoutent avec attention ces récits. De ce fait, les intellectuels amplifient les choses pour les rendre merveilleuses et comme on ne connait pas ces autres paysages, ces amplifications donnent du crédit au jugement de ces intellectuels. Comme nous l’avons vu précédemment, les personnes qui n’ont pas accès aux voyages vont croire à ce que disent les autres. Ainsi le jugement de ces intellectuels va devenir celui de tout le monde et cela aboutira forcement à une forme de fermeture d’esprit. Comme le dit

contrairement à une pensée critique ou faisant référence à la philosophie, ne fait l’objet ni d’une réflexion ni d’un raisonnement. Littéralement le terme «  préjuger » signifie juger avant, produire une opinion sans avoir raisonnée au préalable donc juger. De ce fait, les préjugés ont depuis longtemps été source de conflit car nés de l’ignorance ou de valeurs moralistes

histoire stationnaire. 2. Quelle est la manifestation la plus fruste de l’ethnocentrisme ? Quels présupposés sont véhiculés par l’appellation « sauvage », rapportée à un homme ? (Chap. 3) 3. Pourquoi peut-on être conduit à penser qu’il y a des peuples sans histoire ? Pourquoi sommes-nous alors dans erreur ? (Chap. 4- 6) 4. En proposant l’image du jeu à la place de celle de l’escalier, quelle modification l’auteur entend apporter

simplement, et non pas si nous pourrions porter un intérêt à l'existence de la chose. Chacun doit reconnaitre qu'un jugement sur la beauté en lequel se mêle le plus petit intérêt est très partial et ne peut être un jugement de goût pur. La beauté est un concept relativisé : L'épithète "beau" peut désigner n'importe quoi et sans que l'on sache exactement ce que cela veut dire. Alors, comment expliquer la différence d'appréciation de la beauté selon les personnes et les individus? Nous allons voir

Societe, Sante et Culture Plan Détaillé La Culture Peut Elle Être Porteuse De Valeurs UniversellesSoumis par aude28, novembre 2012 | 3 Pages (648 Mots) | 515 Vus | 1 2 3 4 5 Signaler un abus | Dissertation Premium pour les membres qui ont upgradé Upgrader pour un accèscomplet à la dissertation Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? Plan détaillé : Introduction : I – Une culture par l’unicité de ses

dont il faut se charger avant d'aller plus loin. Par "supériorité" on peut entendre "Le fait d'être la meilleure civilisation". Et par "meilleur" on peut sous-entendre "Meilleur selon des critères définis", car on est forcément meilleur Selon certains critères. Il convient donc de les définir (ces critères). Mais par "supériorité" on peut aussi entendre "Degrés d'évolution", "degrés de complexification". Mais là encore, peut-on réellement dire que le fait d'être complexe et raffiné rend une chose

== Pour la recherche des idées: Peut-on dire d'une civilisation qu'elle est supérieure à une autre? Civilisation a un sens plus large que culture: culture = vie spirituelle. Civilisation = science, technique et vie spirituelle. ==> Pour dire qu'une civilisation est supérieure à une autre il faudrait avoir un critère pour les juger, pour les comparer Un critère scientifique et technique et un critère moral. ==> La comparaison semble impossible car nous avons deux critères et pour comparer

cette évaluation peut certes se faire à l’aide d’un idéal de justice culturel  mais si l’idéal culturel est le critère ultime de la justice, alors il est impossible d’en faire la critique au nom d’un droit supérieur  or cette critique est possible, il existe donc un droit supérieur  ce droit ne peut être établi que par un faculté universelle, la raison  laquelle ne peut s’appuyer que sur les caractéristiques universelles de l’homme, sa nature  le critère de justice ultime peut donc être considéré

conscience des horreurs commises par l’Allemagne nazie, afin d’éviter que cela puisse un jour se reproduire. Car c’est la raison, cette faculté propre à l’homme qui comprend l’ensemble des principes, des manières de penser, qui lui permet de bien juger mais aussi de pouvoir tirer des leçons du passé et ainsi d’inventer un modèle nouveau d’existence. Les exemples en sont l’abolition de l’esclavage, la chute du Mur de Berlin et l’élection d’un président noir aux Etats-Unis. Cependant, le mot « raison »

nous fournir toutes nos connaissances ? Les sens semblent être la fonction par laquelle nous percevons le monde. Ces sens nous permettent d’éprouver des sensations d’un certain ordre et en conséquence de percevoir les réalités matérielles. On peut aller au devant des ces réalités qui caractérisent le monde sans même avoir à nous déplacer, ou même à enquêter sur le monde qui nous entoure, mais bien à l’éprouver, à le sentir, à le voir, à l’écouter,  à le gouter et le laisser nous inculquer les