Peut On Vouloir Renoncer à Sa Liberté

personne, comportement égoïste voire inhumain, considérer souvent comme inconscient et sans morale. Mais qu'est-ce que l'inconscient? La moralité peut-elle éviter certaines dérives , comme le crime? L'individu inconscient est-il conscient de ces actes? Beaucoup de questions se pose quant à ce caractère d'inconscience, qui serait selon Freud acquis et assimiler à la conscience. La conscience implique la responsabilité, et donc le choix selon Bergson. Dès lors, l'inconscient serait-il responsable de ces

Français : travail de groupe sur la littérature engagée. 1 . L’affaire Calas Le 13 octobre 1761 a Toulouse , un des deux fils de la famille Calas , Marc-Antoine, est retrouvé par les membres de sa famille pendu dans sa maison, à la poignée d'une porte. Le corps est découvert à 22 heures après un souper qui réunissait Jean Calas , le père de famille et Anne-Rose , la mère Calas, ainsi que les deux fils Marc-Antoine et Pierre et un invité Mr. Gaubert. Meurtre ou suicide ? Directement, pour le

la CONSTITUTION quon le trouve. Dans le cadre du Droit Constitutionnel lexercice du pouvoir politique par lautorit qui en est investie est lgitim non plus par la force brute mais par le RESPECT DES REGLES DE DROIT. 1 La notion de pouvoir politique A/ Lapprhension juridique de la notion de pouvoir politique Le Pr. PACTETle dfini par son objet et ses manifestations extrieures cest un pouvoir de dcision qui appartient aux gouvernants et qui leur permet de dfinir la politique nationale aussi bien au

L’École en son essence L’École n’est pas une institution destinée à promouvoir des « valeurs » mais à faire exister des principes ; c’est vrai aussi de l’École dite « républicaine ». En effet, les valeurs sont des idéaux susceptibles d’une définition assez vague ; elles sont souvent tenues pour des suppléments idéologiques. Par exemple, il est tout à fait possible d’exiger une professionnalisation des études – exigence qui nuit à la mission fondamentale de l’École – tout en débitant, l’air débonnaire

ne serait-elle pas " l'acteur" prééminent ? Selon la théorie du « big bang », il y a de cela 15 milliards d'années, une gigantesque explosion se serait produite et c'est ainsi que l’Univers matériel se serait formé. Les "briques" élémentaires se seraient ensuite, par l’enchaînement de "causes et de nécessités", transformées en matières douées de vie, pour aboutir peu à peu à l’apparition de micro-organismes, de végétaux, d’animaux, et enfin d’un animal doué d’un sens hors du

Peut-on se mentir à soi-même ? 1 Peut-on se mentir à soi-même ? Reformulations : - Est-il concrètement possible de se dissimuler à soi-même, volontairement et consciemment, une vérité que l’on connaîtrait ? - Si cela est possible, avons-nous pour autant le droit, que ce soit moralement ou légalement, de nous cacher volontairement et sciemment la vérité ? Problématique : - Mentir implique nécessairement, à première vue, que qq1 connaisse la vérité, ie soit capable de dire ce qui est

du citoyen a été créé. Les hommes naissent et demeurent libres si l’on se réfère à cette déclaration. Personne ne devrait se poser la question sur la liberté, puisque tout le monde est censé en jouir. Cependant, il serait aisé de trouver dans le monde des cas de liberté bafouée. La liberté est-elle toujours nécessairement désirable ? Certaines personnes répondront oui à cette question tandis que d'autres seront contre ce sujet. Dans mon cas, je répondrais : oui, car la liberté est quelque

Membre de la Révolution française, Molière, un subtil écrivain , a longtemps été négligé par la critique . Cette piéce présente l'histoire de Dom Juan, un séducteur libertin, qui ne croit qu'en l'inconstance Ici le passage étudié est la tirade de Dom-Juan à l’Acte I scène 2. Dom-Juan explique les raisons qui le poussent à être libertin avec les femmes et à vouloir être infidèle.Nous étudierons d’abord son point de vue vis a vis de l'amour puis nous établirons son portrait de libertin avec toutes

Démocratie et pouvoir L’avenir de la démocratie, en tant que système politique organisé est sans cesse interrogé. La démocratie n’est-elle pas en effet parvenue au terme d’une évolution inéluctable qui la conduit à sa déchéance ? Le terme démocratie désigne un ensemble de principes philosophiques et politiques suivant lequel un groupe social donné organise son fonctionnement par des règles élaborées, décidées, mises en application et surveillées par l’ensemble des membres de ce groupe. (Source :

INTRO : De façon générale, la liberté est un concept qui désigne la possibilité d'action ou de mouvement sans contrainte. L’article premier de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen est formelle : tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Mais la liberté n’est-elle pas qu’une illusion ? C’est-à-dire quelque chose qui s’oppose à la réalité, qui est le fruit d’une croyance naïve irrationnelle. Avons-nous seulement le sentiment d’être libre ? Dans un premier