Peut On être Homme Sans être Citoyen

DEMOS=Le peuple Kratos=Le pouvoir Problématique: c'est en quoi le citoyen Athénien peut etre considéré comme la clé de voite du fonctionnement de la démocratie athénienne A/Que recouvre le statut de citoyen a Athènes? A Athènes le philosophe grec Aristote dans certains de ces livres comme «le politique» nous explique le fonctionnement des conditions pour etre un citoyen athénien La connaisance du statut de citoyen nous son connues a travers les écrits du philosophe Aristote: Politique

l'égalité mais également la sécurité. Ce qui est incompatible comme nous l'avions montré. "Sitôt qu'un homme se compare aux autres il devient nécessairement leur ennemi" dans l'état sans lois, les hommes se sédentarisent et ont l'occasion de se comparer car ils vivent les uns à côtés des autres. "car chacun voulant en son coeur être le plus puissant, le plus riche, le plus heureux, ne peut que regarder comme un ennemi secret quiconque ayant le même projet" => pour atteindre ces objectifs, l'homme

société peut s’auto réguler : nombre d’entre eux imaginent un contrat social pour déterminer quelles sont les tâches de l’Etat. On ne peut concéder tous les droits à l’Etat car on ne peut pas céder quelque chose qui n’existe pas. Le libéralisme suppose une suspicion de principe (légitime défiance) vis-à-vis de l’état, des dirigeants. penser une certaine autonomie de la société civile (auto/nomos) : l’Etat n’aurait qu’un rôle supplétif. L’état ne doit intervenir que quand la société ne peut réguler

installé, établie sur ce territoire, c'est ce groupe de citoyens qui forme ce que juridiquement ont désigne par la cité. Une communauté qui est unie, qui partage une même religion, les citoyens partagent un même culte, celui des dieux de la cité. Surtout qui sont soumis à un même droit, « nomos » « la loi » c'est elle dont on va voir est à caractère démocratique, elle est l'expression de la volonté des citoyens eux-mêmes. Ce sont maintenant plus un homme, ou un groupe d'homme qui dicte la cité mais ce sont

principes ne peuvent être fondés sur l’opinion (doxa : l’opinion du grand nombre, de la multitude). Cette opinion en effet est une pensée non réfléchie, non raisonnée qui se fonde sur les apparences, sur les impressions, sur l’émotion. Elle est de l’ordre du ressenti, pensée soumise au hasard, simple amusement ou bavardage ; elle relève plus du plaisir de parler que de la rigueur de la pensée. C’est une pensée changeante, une opinion influençable et versatile. Elle peut être unanime et passionnée

d'or Warlock d'Edward Dmytryk 1959 -Qu'avons-nous vu et compris ? (récit, description) Un homme déclare que le shérif a tué un de ces hommes et veut le venger en tuant le shérif. -Quelles questions et réflexions cela soulève-t-il ? Qualités d'un Shérif : -Courage -Autorité -Juste, dans la légalité -Impartial Le shérif nous semble-il être un chérif idéal ? Ne peut être courageux tout en ayent peur, en affrontant le danger ? Le Shérif cherche t-il à sauver son honneur

place, sous certaines conditions, de nouvelles institutions. Cette loi constitutionnelle précise que le nouveau texte élaboré par le Gouvernement doit être approuvé par le peuple par la voie du référendum. Celui-ci est organisé le 28 septembre 1958 et la nouvelle Constitution est promulguée le 4 octobre 1958. Ainsi, peut-on établir une comparaison entre la République romaine et la Vème République française alors que nombre de facteurs semblent les opposer dans leur contexte 

intérêt pour le sujet politique dans l’article « Économie Politique » de l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers avec cette phrase : « Il est certain que les peuples sont, à la longue, ce que le gouvernement les fait être » ; phrase qu’en 1752 il formule dans la préface de Narcisse ou l'Amant de lui-même : « les vices n’appartiennent pas tant à l’homme qu’à l’homme mal gouverné. » Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, paru en

peuple n'avait aucun droit. en -594 l'égalité de tous les citoyens est instaurée. En --507 Clisthène divise les citoyens en 10 tribus (subdivisions territoriales) Les riches et les pauvres sont mélangés et participent ensemble à la vie de la cité, mais les riches détiennent les postes de direction. Au Ve Périclès met en place des lois ou les pauvres peuvent aussi avoir les postes de direction. Devenir citoyen à Athènes 11% de la population: être soldat, pouvoir de vote: se réunissent dans une assemblée:

exterieur. La liberté peut prendre plusieurs formes, liberté physique, liberté morale, liberté politique... De nombreux auteurs se sont penchés sur la question de liberté comme Isaiah Berlin par exemple qui voit le sens de la liberté dans la liberation de tout lien. Ou encore Jean Jacques Rousseau qui lui dit que "'homme est née libre et que partout il est dans les fers". La liberté est un thème chargé de valeurs. Tous les hommes sont-ils libres de la même facon? Peut-on être libre sans lois? Le