Phénoménologie

J-P SARTRE: « Une idée fondamentale de la phénoménologie de Husserl: l'intentionnalité » C'est son petit camarade de la rue d'Ulm, Raymond Aron, qui, revenant d'Allemagne en 1932, fait découvrir à Sartre la philosophie de Husserl. Très intéressé, Sartre entreprend la lecture de la Théorie de l'intuition dans la phénoménologie de Husserl de Lévinas, et décide alors d'aller l'étudier directement en Allemagne. Pendant une année, il décortique et analyse l'œuvre de Husserl, qui constitue pour lui

Commentaire de Kojève Kojève constate d’abord qu’il y a plusieurs façons pour un sujet d’être en rapport avec un objet ( objet en sens large ). Tout d’abord , la contemplation. Dans ce cas là , elle se perd , elle s’oublie. C’est un rapport presque passif. C’est un désir qui va me refaire penser à moi , c’est un désir qui me ramène à ma conscience. D’un sens , il nous enferme en nous . C’est un désir de type animal. Mais ce désir animal ne nous constitue pas en tant que conscience. Les désirs

SUIS-JE CE QUE J'AI CONSCIENCE D'ÊTRE ? PLAN COMPLET POUR DISSERTATION I : En quoi suis-je ce que j'ai conscience d'être ? ( Les certitudes de la conscience de soi ; identité entre ce que je suis et que j'ai conscience d'être ) 1 : Je suis et j'ai conscience d'être : la certitude d'exister m'est donnée par la conscience. → Référence : Hegel et « sa double existence » : non seulement on existe mais on se voit exister dans une sorte de dédoublement de soi rendu possible par le miroir qu'est

* autrui : Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité. Les autres me sont indispensables pour vivre, mais ils me renvoient une fausse image de moi-même, car ils ne peuvent pas me comprendre. Nous sommes à la fois bourreaux et victimes

« Sommes-nous aliénés par notre conscience morale ? » Notre conscience morale influence – et c’est heureux – notre existence. Elle représente donc un certain lien pour nous. Mais du lien à l’aliénation, il y a une grande marge car l’aliénation est souvent comprise comme absence totale de liberté, voire comme folie. Il s’agit donc pour nous de reconnaître dans un premier temps que notre conscience morale nous lie et qu’elle nous lie au bien, dans un second temps nous envisagerons les cas où

La conscience de soi suppose-t-elle autrui ? Autrui est ce que je ne suis pas et aussi je ne peut être autrui puisque je suis. Alors comment la conscience de soi supposerait elle autrui s’il ne peut être ce que je suis et qu’autrui ne peut être moi ? Mais si la conscience que j’ai de moi admet autrui, alors je ne peut être ? Ainsi je peut me demander si j’ai réellement conscience de moi comme un individu unique s’il m’est impossible de me distinguer des autres ? Alors on se demande par quel

Quand suis-je conscient ? Depuis le réveil jusqu'au sommeil. Je m'en rend compte et m'aperçois de "tout" ce que je vis, au fur et à mesure que je le vis. Mais le monde est-il comme je le vis ? Ma conscience es est-elle n parfait témoin ? Quand au rapport de ma conscience à elle même, cela ne semble pas faire problème. Apparemment, je suis tel que je me vis, mai, problème de subjectivité. Est ce que l'on peut traiter ces deux difficultés insolemment ? Est ce que l'une ne renvoie pas forcément

Note / Appréciations : | Nous croyons être les mieux placés pour savoir ce que nous ressentons, parce que notre conscience nous informe de chacune de nos pensées, nous offrant à chaque instant une représentation de nous-mêmes. Mais la conscience fait plus que nous dire ce que nous sommes : elle nous juge, à travers ce que nous faisons et ce que nous pensons. Elle porte parfois sur nous le regard de la culpabilité, au point d’avoir honte de ce que nous sommes. Or, avec ce que nous faisons

Depuis que l'homme est sur terre, dans son immense connerie il ne comprend pas et ne comprendra jamais que nous sommes tous frères et sœurs sur la même planète Certains ont un complexe de supériorité, injustifié, virant à la paranoïa, d'où la haine de ce qui est différent. Quelle que soit la personne, on a tous les mêmes besoins peu importe la race la culture ou le sexe Pour accepter les différences, il faut savoir s'ouvrir aux autres qui nous enrichissent de leurs coutumes et savoir-faire.

Philosophie Sujet: Suffit-il d'être conscient de ses actes pour en être responsable ? La conscience existe grâce à un objet de conscience. Il n'y a pas de distance entre nous et notre conscience car nous sommes cette conscience. C'est elle qui nous permet de retenir le passé et d'anticiper l'avenir. Elle nous permet de nous déplacer dans le temps tout en étant un point permanent et fixe dans le présent. La conscience existe toujours en nous, de la naissance à la mort. La conscience permet