Philosophie Et Euthanasie

physiques sérieuses, le renvoi des hôpitaux des personnes en phase terminale des maladies incurables ou encore le refus des traitements en cas de certitude de mort imminente. Il s’agit ici d’une autre forme de suicide dénommé suicide assisté ou euthanasie. Remarquons qu’à ce sujet, Francis Bacon, homme d’Etat et philosophe anglais qui s’intéressait principalement aux méthodes et au progrès des sciences avait constaté chez les médecins du XVIIème siècle, un total manque d’intérêt pour le traitement

Date Octobre Localisation du document Bibliothèque personnelle NOM, Prénom de l'auteur DE BEAUVOIR Simone Biographie Simone de Beauvoir est née à Paris en janvier 1908. Issue d’une famille aisée, elle étudie la philosophie. Elle obtient son agrégation de philosophie en 1929. En 1944 et 1947, elle publie ses premiers textes influencés par la pensée de Sartre : Pyrrhus et Cinéas et Pour une morale de l’ambiguïté. Son premier roman, L’Invitée, est publié en 1943. En 1949, Le Deuxième Sexe est

différences d’optiques. Le problème c’est que ces frontières sont souvent floues, subjectives et surtout sujettes à controverse. Dans un premier temps, on va essayer de caractériser ce qui distingue la science politique du droit mais aussi de la philosophie politique et de la sociologie. a- Droit et science politique Faire du droit, c’est produire des normes. Cette optique juridique vise à distinguer compte tenu d’un ensemble de règles en vigueur dont elle a elle même préalablement déterminé

déstabilise l'essence même de notre droit positif. Il ne doit pas y avoir de permis de tuer. Par ailleurs, je ne vois pas pourquoi, au nom de quoi l'on devrait exiger du personnel médical qu'il donne la mort. C'est contraire à sa culture, à sa philosophie. Les médecins prêtent serment de ne jamais provoquer la mort délibérément. Cette règle ne doit pas souffrir d'exception. Que faire des "cas limites", comme Chantal Sébire, atteinte d'une tumeur incurable au visage, ou Vincent Humbert, jeune homme

pour ou contre ? 1. Définition de l’EUTHANASIE : L’euthanasie est définie selon le dictionnaire LAROUSSE, comme l’acte d’un médecin qui provoque la mort d’un malade incurable pour abréger ses souffrances, ses douleurs ou son agonie. Le mot euthanasie vient du grec « eu », qui signifie bien, bonne, et « thanatos » désigne la mort. L’euthanasie était aussi utilisée pour lutter contre l’agonie ou pour l’éviter. Autrement dit, c’est un processus consistant à aider une personne qui est en phase

déplaisir constituent l'objectif de l'existence humaine. - Décalogue : est un ensemble écrit d'instructions morales et religieuses reçues, selon les traditions bibliques, de Dieu par Moïse. - Méta-éthique : désigne la partie de la philosophie morale qui analyse les concepts fondamentaux de l'éthique, leurs présupposés épistémologiques et leur signification. - Eugénique : peut être désigné comme l’ensemble des méthodes et pratiques visant à transformer le patrimoine génétique de

interrogations. Dans le mythe de Sisyphe, Albert Camus écrivait qu’  « il n’y a qu’un problème philosophique vraiment sérieux, c’est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas d’être vécue, c’est répondre à la question fondamentale de la philosophie ». Ici, il s’agit de l’absurdité de l’existence appréciée dans des conditions « normales » (ou l’on aurait toutes ses facultés mentales et physiques). Désormais dans des cas ou le corps ne suivrait plus, dans des situations d’extrême douleur la

l’habitant de cette fournaise vicieuse  ». Il possède un doctorat en philosophie a enseigné dans les classes terminales d’un lycée technique privé catholique de Caen de 1983 à 2002. Il tirera de cette expérience une critique de l’enseignement privé de la philosophie tel qu’il est dispensé par l’éducation nationale française, il trouve qu’on apprend aux élèves l’histoire de la philosophie officielle et propre à l’ordre social au lieu de laisser les élèves penser par eux-mêmes.

positive de l'homme, ils pensent que l'homme est bon si on l'éduque (→ Rabelais). Il se caractérise notamment par le goût pour l'instruction, la recherche de la verité, le respect de l'individu. Le mot “Humanisme” s'oppose volontairement à la philosophie chretienne du moyen âge en mettant l'homme au centre de l'univers: alors que l'homme médieval devait soumettre son judgement à l'approbation des autoritées, l'homme de la Renaissance veut comprendre et judger par soi même. Pour autant, les humanistes

disjonction (la morale n’est pas toujours rentable ni le profit toujours moral) ? Rappel des quatre ordres d’André Comte Sponville Est-il possible de concilier les deux ordres ? Par quels ponts et quelle médiation ? 5 Introduction : Eléments de philosophie morale Ethique des conséquences a) Conséquentialisme/Utilitarisme : Chefs de file : J.S Mill, J.Bentham Principe moral central: central la valeur d’une action se mesure par ses conséquences (lesquelles priment sur l’intention). Le «calcul» doit