Philosophie La Morale Est Elle Intemporelle

philosophique ? D’une part afin de déjouer la censure et d’autre part d’attirer un plus grand nombre de lecteurs. I Le conte philosophique me permet de contester et de critiquer l’injustice et l’intolerance (le pouvoir absolu, la politique, la morale traditionnelle, la religion …),soutenir la science et la raison et tout cela sous couvert de masques tel que le merveilleux, le sentimental ou l’exotique .Exotique car mes contes font souvent reference au moyen-orient. ce dépaysement a deux fonctions

Philosophie politique Peut-on encore philosopher en politique ? Synthèse à partir des deux textes de Léo Strauss, « Le droit naturel et la distinction entre faits et valeurs », « qu’est ce que la philosophie politique », du texte de Marcel Gauchet, « Les tâches de la philosophie politique » et du texte de Robert Legros, « Les tâches de la philosophie politique ». Hasnâa Hachami 5 DEC 2011 Master Sociologie Politique et Dynamiques Sociales

donnes », est-ce le principe de tout échange? Analyse des termes du sujet La difficulté de ce sujet, comme de nombreux sujets de philosophie, est que tout les termes compris dans sa formulation ont plusieurs sens. Commençons par le terme principal qui est le don: Le don est l'action de donner sans contrepartie, du moins apparente. Le don se veut désintéresse et intemporel, cependant, pour faire honneur au don, la personne en bénéficiant peut faire un don en retour qu'on appelle le « contre-don »

seront complets. Mais éliminer la volonté en général, suspendre les affects tout autant qu’ils sont, à supposer que nous en soyons capables : comment ? cela ne signifierait-il pas castrer l’intellect ?… Friedrich Nietzsche, La Généalogie de la morale, III, § 12 2. Toute ouverture au monde est affectée (Heidegger) Les affects ne sont pas quelque chose d’étranger à la pensée et qui viendraient la « colorer » de l’extérieur. Bien au contraire, en tant que catégorie existentielle fondamentale

La notion de justice désigne à la fois la conformité de la rétribution avec le mérite et le respect de ce qui est conforme au droit. Cette notion est donc indissociablement morale et juridique. Il serait possible de penser que l’un de ces deux aspects prime sur l’autre et le détermine. N’existe-t-il pas en chacun de nous un « sens de la justice » qui nous rend apte à évaluer et juger les décisions et actions, ce sens de la justice étant alors l’origine de la loi et du droit ? Cela est possible, mais

rédigées, justifiées et étayées par des références précises aux textes du corpus, sous forme de citations ou de reformulations. Question 1: 3 points L'apologue est un court récit à visée argumentative, qui renferme des enseignements et dont on tire une morale. On attend une définition étayée par des exemples précis empruntés au texte et justifiés par au moins deux caractéristiques. 1. Caractéristiques liées à la fiction parmi les suivantes: - Présence d'un récit structuré en étapes - Présence des temps

difficiles » Une esthétique comme science est-elle possible ? * Non : Pour Paul Valery, le beau est indicible, ineffable et inexprimable : « Le beau est négatif » (extrait 1, à lire !). * Oui : Baumgarten est le premier a définir une philosophie esthétique (Esthétique, 1750). Esthétique vient du grec « aisthetiké » = sensation. I) Beauté et laideur A) La relativité du Beau et du Laid Le beau peut paraître laid, et le laid peut devenir beau Voltaire : « demandez au crapaud

« objectivité » seront complets. Mais éliminer la volonté en général, suspendre les affects tout autant qu’ils sont, à supposer que nous en soyons capables : comment ? cela ne signifierait-il pas castrer l’intellect ?… Friedrich Nietzsche, La Généalogie de la morale, III, § 12 2. Toute ouverture au monde est affectée (Heidegger) Les affects ne sont pas quelque chose d’étranger à la pensée et qui viendraient la « colorer » de l’extérieur. Bien au contraire, en tant que catégorie existentielle fondamentale (nous

PHILOSOPHIE Sujet : La morale n’est-elle qu’une convention sociale ? La morale est propre à une société donné, à une époque donnée, en effet, elle se réactualise sur plusieurs années, c’est ainsi qu’au XXème siècle la morale recoupe des sujets comme la protection de l’environnement : « il est immoral de polluer » ; or ce problème ne se présentait pas durant l’Antiquité, c’est pourquoi on ne doit pas parler d’une mais de plusieurs morales. Se pose donc le problème de savoir si

à la sanction. L'obligation naturelle cad c'est qu'elle suceptible d'être contrainte. Quelque chose qui relèverait de la morale. Toutes les obligations juridiques ne produisent pas toutes des sanctions. 1. Approche du droit par comparaisaon avec les autres normes A) Droit, religion et morale Il y a un lien évident entre ces trois termes. Il y a des prescription morale et religieuse qui ont été consacré par le droit. L'interdiction du vole, du meurtre provient de textes saints (les dix commandements)