Philosophie moderne

science spécialisée, une branche de la psychologie mais qu’elle doit se coller à la vision scientifique du monde « dont l’accomplissement est déplacé dans l’avenir ». Dans Psychopathologie de la vie quotidienne : « Dans notre conception du monde moderne – conception scientifique, et qui est encore loin d’être achevée dans toutes ses parties – la superstition apparaît donc quelque peu déplacée ; mais elle était justifiée dans la conception des époques pré-scientifiques, puisqu’elle en était un complément

du droit dans l’antiquité (greco-latine). Grecs = penseurs, les premiers à vouloir comprendre le monde par la raison (notion de rationalité), de façon objective, détachée des croyances mythologiques et religieuses. = créateurs de la philosophie (traitent les problèmes dans un optique généraliste). Ex : Antigone (Sophocle) va enterrer son frère malgré l'interdiction de Néron, oppose la morale à la loi des hommes (réflexion philosophique). = à l’origine de la pensée politique.

conséquence du péché originel. Celui qui rit ne croit pas, car le rire, dans son satanisme, est lié à la chute. Il en a fallu du temps pour qu'on n'ait plus honte de rire dans les cercles philosophiques ! Les uns recommandèrent, en tant que philosophie bien pensée, un « test de risibilité » pour chaque théorie sérieusement présentée, le rire délivrant de la fausse autorité. Les caricatures de Daumier et les pièces de Molière se moquent des fats, des juristes, des médecins et des hypocondres. Freud

d'une voie encore plus près de l'expérience, qui n'est pas sans lien avec l'expérience du peintre. Ici, le retour à la vision s'avère nécessaire pour échapper non seulement à une vue abstraite de la perception, mais surtout à la philosophie et à la science modernes qui la soutiennent. Celles-ci seraient en partie tributaires de la pensée de Descartes, d'où l'importance de la critique de la Dioptrique dans L'oeil et l'esprit L'explication de la Dioptrique serait une construction de la vision

c’est ce qui nous intéresse. Face à une citation, on vous demande toujours d’interroger son actualité. De comprendre ce qu’elle signifiait à l’époque et de comprendre quelles résonnances elle peut avoir aujourd’hui. Ce n’est pas une épreuve de philosophie mais de questions contemporaines => cela vous met d’emblée sur la voie. Ici, c’est un peu particulier : on se fiche un peu du sens premier de la citation car on a affaire à une citation devenue proverbe, dicton (d’ailleurs ce n’est pas anodin que

protection de la jeunesse applicable aux autochtones. Ceci dit, il est important de souligner qu’il n’est point facile de déterminer une solution simple applicable à cette problématique, notamment puisque le système de protection de la jeunesse moderne canadien donne lieu à un conflit philosophique qui oppose deux types de droits traditionnellement antagonistes : les droits individuels et les droits collectifs. Will Kymlicka, un renommé philosophe canadien, conteste néanmoins la dichotomie entre

peintures profanes, avec Le Printemps en 1482, tableau mythologique et allégorique, pour les Médicis, ainsi qu’en 1485, La Naissance de Vénus, première représentation d’un nu féminin qui n’est pas un personnage biblique. Ce sont de véritables mythes modernes de la Nature, de la Jeunesse et de l’Amour ; tout comme Vénus et Mars. Dans les années 1490, a lieu une crise politique et religieuse à Florence, Savonarole, prieur (= religieux dirigeant certains monastères) du Couvent de San Marco de Florence

autour d’un dîner ou d’un jeu de trictrac (backgammon) pour retrouver la faculté de « vivre, parler et agir comme les autres hommes dans les affaires courantes de la vie » (p. 362). Au siècle suivant, Balzac, écrivain français qui s’intéresse à la philosophie comme beaucoup d’autres, met en scène, dans un roman, un savant flamand qui, à l’approche de la cinquantaine, après que sa passion pour les tulipes puis pour sa femme s’est quelque peu calmée, se met en tête de trouver l’explication ultime de l’univers

serait pas poser si elle n’aurait pas était envisagée pour résoudre le premier problème. Introduction à la philosophie PARTIE 1 : La vie philosophique et l’existence moderne Apparition de la philosophie en Grèce au VIème siècle avant J-C. Aristote a fondé le lycée et Platon l’académie platonicienne. Très vite, la philosophie devient une école. Au Moyen-âge, sur le continent, la philosophie devient la Scolastique. 1) La vie philosophique et son origine a] Les Présocratiques Ceux sont des penseurs

en soi n'est pas prise en compte ; et on n'est pas éduqué à connaître notre corps. Ce qui oppose les partisans de chaque méthode ce n'est pas la science même mais ce sont des convictions idéologiques (des présupposés) : ils ont une certaine philosophie de l'éducation. C'est la guerre des méthodes. Celle-ci s'estompe vers les années 1970-1975 car on se rend compte que l'éducation physique ne pourra pas s'affirmer car elle est trop éparpillée. On va essayer de trouver l'objet de l'éducation et