Philosophie occidentale

(Platon) L’Aliénation pour Arendt : c’est se soumettre à la nécessité, c’est inconscient. Illustration : Dans quelle mesure le texte de Wilde illustre le texte d’Arendt ? Il l’illustre sur le même thème, celui du travail mais pas dans la même philosophie, pour lui le travail n’est pas un plaisir, il est en contradiction avec l’aliénation pour Arendt qui est de se soumettre à la nécessité). Pour Wild, le travail éprouve aucun plaisir et sont des formes dépourvues d’agrément pour lui ça devrait être

Philosophie du droit Intro : 2questions - pourquoi un cours de philo du droit ? signe d’un doute - l’avenir du droit : comment peut on la circonscrire ? I/ pourquoi un cours de philosophie du droit ? But de ce cours : est un but essentiellement interrogatif. =>au lieu de remplir, il faut creuser L’objet du droit est un objet riche. L’interrogation doit nous placer devant des situations abyssales. A/le regain d’intérêt pour la philosophie et l’éthique Retour de la philo

Ensuite, on fait des propositions pour le projet d’élaboration d’un Code de la santé qui devrait tenter, à partir des constats précédents de développer fortement une réflexion en vue de la rédaction d’un véritable Code de la santé. Dans la philosophie générale de ce projet, il s’agira de comprendre les relations entre la santé, l’état et le droit, et de prendre en compte l’émergence récente de questions sanitaires et éthiques nouvelles. Dans sa réalisation, il devra répondre à certaines urgences

L UC DE B RABANDERE Petite Philosophie des histoires drôles Petite Philosophie des histoires drôles Groupe Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris cedex 05 www.editions-eyrolles.com Pour contacter Luc de Brabandere : de.brabandere.luc@bcg.com Illustration page 98 : www.cartoonbase.com Le Code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée

bac avec Philosophie Terminale, séries L, ES, S Avec la collaboration de : Stéphane Ernet Sybil Gerault Pierre Leveau Édition revue et augmentée par Rémi Moracrine En partenariat avec © rue des écoles & Le Monde, 2014. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. Une réalisation de Cet ouvrage, constitué de fiches de cours, de sujets corrigés et d’articles du Monde, a été conçu pour vous préparer efficacement au baccalauréat de philosophie. Il vous propose

réciprocité n’implique pas la symétrie (l’URSS était connue pour avoir des ambassades très nombreuses). Pour des raisons économiques, une même personne peut être accrédité pour plusieurs États (en Afrique ils ont un ambassadeur pour toute l’Europe occidentale). L’Etat d’accueil doir toujours accréditer les diplomates qui sont sur son sol. Appreciation totalement discrétionnaire . Refus possible : raisons individuelles (non respect des règles du pays d’accueil) raisons politiques : on veut signifier

et ne s’attacher qu’à ce qui est en notre pouvoir. Or, dans la confrontation entre l’homme et le monde, le stoïcisme s’en remet à l’évidence : l’ordre du monde ne peut pas être changé. C’est même là l’un des fondements les plus solides de cette philosophie : il existe un ordre de la nature qui produit dans le monde ce qu’on peut appeler une nécessité : les phénomènes n’ont pas lieu par hasard, ni de manière arbitraire, ils sont provoqués par des causes qui agissent selon des lois qui constituent,

sur scène, visibles en DVD à côté du simple CD) dans lesquelles des musiciens présentent à Chassol la musique classique de leur pays. Manipulée, remixée et prolongée devant nos yeux, celle-ci est peu à peu fondue par ce dernier à des harmonies occidentales qui tiennent du groove de chambre. Chaque scène devient alors une petite pièce de pop savante qui s’empêche heureusement d’être donneuse de leçon.«J’écoute de la musique indienne de façon analytique depuis 2009,résume Chassol, l’air un peu Gainsbourg

Introduction. 1. La démarche philosophique. !! EXAM !! Exemple QUESTION d’examen : Qu’est ce qu’une démarche philosophique ? (Bien structuré, souligner concepts importants. ). Sofie >< sophia = sagesse Philo = amie donc philosophie = l’ami de la sagesse. C’est une amitié compliquée que le philosophe entretient vis-à-vis de la sagesse. Le philosophe doit atteidre la sagesse mais en meme temps c’es le contraire d’un sage (amis et traitre). Il existe donc une ambiguïté

car on est conscients d’être mortels mais la cs permet de vaincre symboliquement la mort. Opposition entre peuples barbares et peuples civilises : cs de soi est plus élevée chez les occidentaux car il n’a pas besoin de marquer son propre corps et la matière de sa cs=spiritualisation croissante ds culture occidentale (ethnocentrisme) 2. Pascal ds Pensées souligne le paradoxe de la condition humaine : l’H a cs de sa petitesse ds l’infinité de l’univers, mais l’univers matériel, aussi grand