Philosophie politique

Alexis-Henri-Charles Clérel, vicomte de Tocqueville, généralement appelé par convenance Alexis de Tocqueville, né à Paris le 29 juillet 1805 et mort à Cannes le 16 avril 18591, est un philosophe politique, homme politique, historien, précurseur de la sociologie et écrivain français. Il est célèbre pour ses analyses de la Révolution française, de la démocratie américaine et de l'évolution des démocraties occidentales en général. Raymond Aron et Raymond Boudon entre autres, ont mis en évidence son

 Deux visions du Monde : divergences entre Erasme et Machiavel Travail écrit d’interprétations de textes Philosophie politique moderne Table des matières Introduction Les questions de guerre et de paix se sont toujours trouvées au cœur des préoccupations des hommes. Peu de thèmes ont été aussi examinés que celui de l’évolution des formes de guerre, du désir de paix des hommes ainsi que des entraves à son accomplissement1. Comme le dit Raymond Aron dans

Science politique Intro : La science politique est apparue au début du 20éme siècle. Comme toute science sociale, la recherche en science politique combine plusieurs approches : elle étudie les acteurs du pouvoir, et essaie de comprendre les dynamiques de constitution et fonctionnement du système politique. I. Une discipline contemporaine La science politique recherche a fournir une analyse savante du politique. Si la s.p est contemporaine, elle s’appuie notamment et surtout sur des

sciences politiques Finances publiques Finances publiques comme outil de justice sociale Exposé préparé par : − Imane SADIQUI − Mounir ELHADDADI 2013/2014 Encadré par : Pr. Mr Amine MZOURI Imane SADIQUI & Mounir ELHADDADI 2 Finances publiques comme outil de justice sociale Introduction : Abraham Lincoln définit la démocratie comme « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Cette définition indique que le caractère distinctif de ce régime politique par rapport

l'abstrait, de construire un raisonnement. Besoin d'une méthodologie afin de savoir mettre en forme (usage des mots, notions) → structuration, cadre. Bibliographie Droit constitutionnel, Bernard CHANTEBOUT, ed. Sirey-sept 2011 Institutions politiques et droit constitutionnel, Philippe ARDANT et Bertrand MATHIEU, 24e éd Droit Constitutionnel, Pierre PACTET, ed. Sirey-Aout 2013, 32e éd. Recueil des grandes décisions : Les grandes décisions du conseil constitutionnel, ed.Dalloz Droit constitutionnel :

Révolution a affirmé des principes nouveaux qui vont dominer la vie politique et constitutionnelle jusqu’à nos jours. Mais le second aspect négatif, réside dans l’échec des modèles constitutionnels qu’elle a imaginés, sous réserve de l’influence que le régime d’assemblée a toujours exercée sur la tradition parlementaire. 1. L’AFFIRMATION DES PRINCIPES REVOLUTIONNAIRES: La Révolution de 1789 consacre la victoire de la philosophie politique du 18ème siècle. Libérale à l’origine avec les Monarchiens et

place de la huitième tétralogie. Le livre est divisé en dix parties ; cette division, qui ne suit pas le cours naturel de l'œuvre, est peut-être due à des critiques d'Alexandrie. Selon Cicéron1, la République de Platon est le premier livre de philosophie politique grecque. Aristoxène accuse Platon d'avoir copié les Antilogikoi ou le Peri politeias deProtagoras2. Aulu-Gelle rapporte dans ses Nuits Attiques3 que les deux premiers livres furent d'abord édités seuls et que Xénophon y opposa sa Cyropédie

Libertés et droits fondamentaux Régime des libertés publiques. Introduction : Le libéralisme est un courant d'idée sur le plan politique et économique. Sur le plan politique, le régime libéral est donc une organisation politique qui respecte les libertés. En d'autres termes, un régime libéral se caractérise d'abord dans l'organisation ( régime ) mais aussi dans une protection des libertés. Un régime libéral s'oppose à l'anarachie comme à la dictature. Régime = ensemble de dispositions

en domine cinq, qui en dominent cent, qui eux-mêmes en dominent mille... Cette pyramide s'effondre dès lors que les courtisans cessent de se donner corps et âme au tyran. Alors celui-ci perd tout pouvoir acquis. Dans ce texte majeur de la philosophie politique, repris à travers les âges par des partis de colorations diverses, La Boétie oppose l'équilibre de la terreur qui s'instaure entre bandits, égaux par leur puissance et qui se partagent à ce titre le butin des brigandages, à l'amitié qui seule

Question récurrente: cf celle d'aujourd'hui (les questions de société) Ex: ''l'individualisme ne menace-t-il pas notre société?'' Où sont les limites de la société fondés sur le volonté individuelle? Les réponses successives de: -la philosophie politique: la société est l'objet d'un contrat entre les individus; elle est la reconduction tacite et régulière de ce contact -l'économie: la société est en fait un M; s'il est laissé libre, il accords entre eux les intérêts individuels -la sociologie: