Phèdre Dire Ou Ne Pas Dire Telle Est La Question

Corneille et Racine, ostensiblement, montrent qu’ils se réconcilient… 1676 Edition collective de ses Oeuvres, textes et préfaces remaniés. 1676 Victoires françaises en Flandre, négociations de Nimègue. 1677 Le 1er janvier, on donne la Phèdre de Racine en même temps que celle de Pradon, à Paris. Le parti cornélien attaque, le parti racinien contre-attaque, les sonnets injurieux se croisent et Condé devra apaiser les esprits, non sans difficulté. Dans le même temps, Racine se réconcilie

théâtre « rejoignant une vérité universelle », « me renvoie mon image » et qu'il est « miroir » ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur le corpus (textes et annexe) et sur votre culture personnelle en tenant compte de la dimension proprement théâtrale des œuvres. IntroductionTout art, qu'il s'agisse des arts picturaux ou de la littérature, pose la question importante de son rapport au monde et de sa fidélité par rapport au réel qui l'inspire. Parmi les genres littéraires, le théâtre

dualisme platonicien 1.1.1. Héraclite et Socrate Platon a tenté de concilier deux enseignements : celui d'Héraclite et celui de Socrate 1.1.1.1. Héraclite : Le principe d'Héraclite est le suivant : "Tout change, rien de reste". Héraclite veut dire que rien ne peut subsister définitivement, que rien dans le monde n'échappe à la ruine, que ciel et terre disparaîtront , l'activité de la nature est comparable à un potier qui forme à partir de l'argile des figurines qu'il pétrit ensuite à nouveau

FAUT-IL REINVENTER L'AMOUR? '' L'amour est à réinventer, on le sait. '' faisait dire Arthur Rimbaud à l'époux infernal de sa Saison en Enfert (1873), reprochant aux femmes de n'user de leurs charmes que dans le but d'obtenir par le mariage une position confortable. A la fin du XIXe siècle, l'auteur rêve le mariage d'amour. Un peu plus d'un siècle plus tard, alors que ce dernier est devenu majoritaire et que la révolution sexuelle a libéré les moeurs, le vers du poète est repris comme titre pour

l’argumentation (directe ou indirecte) afin de développer la maîtrise de la comparaison entre plusieurs opinions pour constituer la sienne propre. » Extrait du Bulletin officiel, 12 juillet 2001. z Explication Question de forme l L’essai, le dialogue, l’apologue sont trois formes que peut Question de mode … Et vous ? emprunter le discours argumentatif selon que l’on choisisse l’argumentation directe ou l’argumentation indirecte. Le premier enjeu de votre travail sera de distinguer ces trois formes

berne le drapier Guillaume en jouant le mourant (mélange plusieurs dialectes comme s’il délirait d’où comique) Pathelin est à son tour berné par un berger qu’il défendait contre le même drapier : il lui a conseillé de répondre « Bée » à toutes les questions pour faire croire qu’il est idiot, le berger répondra de même au moment de payer Pathelin. Les ressorts de la Farce Perso figé dans un rôle. Le nom est une étiquette (Guillaume, le niais, Jacques, le sot). Tjrs un dupé

illusoires ? Renoncer à cette coïncidence, n’est-ce pas pourtant extrêmement dangereux pour moi-même et pour autrui ? N’est-ce pas renoncer à « exister » comme sujet responsable de lui-même ? Introduction (Travail des concepts et reformulation de la question) Au premier abord, nul ne me semble plus proche ni plus familier que moi-même : je sais en effet de façon immédiate que je suis, et de façon réfléchie qui je suis, tant dans mon être corporel que psychologique ou moral. Toutefois, dans le mouvement

textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres. Le registre se définit par l’effet produit sur le lecteur. Les principaux registres sont : - Le registre comique : le lecteur rit. On peut distinguer dans ce registre les registres : ironique (dire le contraire de ce que l’on pense), burlesque

Braën). «Aucune situation, en elle-même, n'est tragique. Ce qui fonde la tragédie, c'est une adhésion du corps social à un ordre des choses qui le transcende, et ce qui la déclenche, c'est un événement excessif qui met ledit ordre en question. Autant dire que la tragédie est aujourd'hui hors de notre champ.» Michel Vinaver, Écrits sur k théâtre, Lausanne, Éditions de l'Aire, 1982, p. 125. Chœur (Du grec khoros: danse) L'un des éléments constitutifs et essentiels de la tragédie antique

d'ARGUMENTATION , qui consiste à discuter , à débattre , autour d'un thème littéraire, puis à convaincre , en utilisant vos connaissances littéraires, lectures faites en classe et lectures personnelles. Vous devez : - vous interroger sur une question, une citation, une réflexion.... - vous inspirer éventuellement des textes du corpus, donnés avec le sujet - puiser dans vos connaissances théoriques (  les fiches sur les o bjets d'étude au programme... ) et dans vos connaissances