Phèdre Et Antigone Points Communs

l’illusion romanesque et leurs limites. Roman des sociétés plus que d’une société, d’un monde qui évolue, la fiction peut montrer comment un personnage peut s’attacher à un monde disparu, éprouver la nostalgie d’une société qui n’existe plus au point de reconstituer le théâtre de ce véritable microcosme dominé par des codes et des rites désuets (textes 3 et 5). Par ce biais, le roman retrouve ses origines : faire renaître des personnages, reflets d’un monde disparu à jamais. Mais c’est encore

propriété. 1 C’est un récit allégorique : les personnages humains/animaux ne sont pas exclusivement représentatifs d’eux-mêmes mais se réfèrent à des types d’humains. C’est d’ailleurs pourquoi il est admis que l’on place une majuscule au début des noms communs d’animaux. «  Je me sers d’animaux pour instruire les hommes.  »2 2 Il use de la fiction, du récit d’une anecdote plus ou moins développé. Cet aspect nous offrira prise pour des analyses textuelles que vous avez pratiquées sur d’autres genres. 3

- Etude de la pièce et tirade de Done Elvire (ah, que vous… comme vous êtes.) La scène 3 de Dom Juan est une scène à dominante tragique puisqu’il s’agit d’une femme venant demander des comptes à son mari. Cette scène est traitée avec un contre point comique dans l’attitude de Dom Juan. L’attitude de Dom Juan : Il est choqué car une femme de la haute société l’a suivie en brisant les convenances, et parce que Done Elvire ne s’est pas changée, elle n’en a pas pris le temps, cela montre qu’elle

grands genres littéraires. C’est en se fondant sur l’étude des textes et des œuvres que l’on donne aux élèves des connaissances d’histoire littéraire. Ainsi se mettent en place peu à peu les repères nécessaires à la construction d’une culture commune. On veille également à leur apporter des connaissances concernant les grands genres littéraires et leurs principales caractéristiques de forme, de sens et d’effets, afin de favoriser le développement d’une conscience esthétique. Enfin, chaque objet

s’enleva en l’air pour parler à Jupiter et se plaindre du misérable état où elle était pendant la Ligue, il demanda à Régnier, en quel temps cela était arrivé, et disait qu’il avait toujours demeuré en France depuis cinquante ans, et qu’il ne s’était point aperçu qu’elle se fût enlevée hors de sa place. » La lecture des quelques strophes retenues ici justifiera les formules de Francis Ponge : « Quelque chose de magistral. Un ton de supériorité qui ne trompe pas. Quelque chose aussi de mâle : une certaine

Politique, des Lois de Platon ou de la Politique d’Aristote, le rôle des orateurs et des sophistes, l’âpreté du débat politique et enfin la violence de la stasis et de ses conséquences sont des éléments révélateurs de l’importance des « affaires communes » pour les Grecs. Le livre I de la République, un long dialogue raconté par Platon sur l’organisation de la 1. G. Dumézil, in Entretiens avec Didier Éribon, Folio Essais, Gallimard, 1987, p. 220. 2. Athénée, Les Deipnosophistes, XI, 505 D, trad

plus grands souverains de la Méditerranée. Il séjourna à deux ou trois reprises en Sicile et mourut à Gela. Les tragédies d'Eschyle, qui furent mises en scène à partir de 500av.J.-C., forment généralement des trilogies, élaborées autour d'un thème commun. Il aurait écrit quelque quatre-vingt-dix pièces, dont sept seulement nous sont parvenues ; néanmoins, nous connaissons le titre de soixante-dix-neuf d'entres elles. La plus ancienne, les Suppliantes (490av.J.-C.), évoque Argos et les Danaïdes ; elle

octobre, il rencontre Gide pour la première fois. Il entreprend ce qui deviendra Le Potomak et dessine ses premiers Eugènes. Le 23 novembre paraît dans Excelsior son article sur Du côté de chez Swann écrit à l’instigation de Proust. Ce même mois, un ami commun lui fait connaître Roland Garros. Il effectue son premier vol en compagnie de l’aviateur à une date incertaine. 1914 En janvier, il voit Stravinski, de passage à Paris, et lui présente un projet de ballet, une « parade » de music-hall, David

Exercice [F. Leroux, La Machine à assassiner] 2/ A grande échelle : la réécriture mythique 2.1. Des invariants à la réécriture 2.2. Les variations de l’organisation et du contenu du récit mythique [Don Juan] 2.3. Les variations de registre [P. Dac, Phèdre] 2.4. Bilan : arborescence ou constellation mythique 3/ De la réécriture à la réinterprétation 3.1. La christianisation des mythes [Hercule] 3.2. La romantisation des mythes 3.3. L’actualisation des mythes au XXe siècle [Médée] Chapitre III/ L’exemple

modes d’écriture : la mimésis, ou imitation parfaite, dans laquelle le poète donne l’illusion que ce n’est pas lui qui parle, mais ses personnages, et la diégésis, ou récit pur, dans lequel il perle en son nom. Platon abordant le théâtre d’un strict point de vue de lecteur (et non de spectateur, puisqu’il ne parle pas du jeu), définit l’écriture dramatique par le dialogue. Or, nous allons montrer qu’en fait le jeu qui se réalise dans la représentation est inscrit au cœur même de l’écriture et la préforme