Phèdre La Violence Verbal

d’illustration directe : une représentation de la pièce dans la version télévisuelle récente de Bérénice réunissant Carole Bouquet et Gérard Depardieu ; – À titre de comparaison : la captation réalisée par la chaîne ARTE de la mise en scène de Phèdre par Patrice Chéreau ; mais aussi la captation réalisée par le Cned d’une mise en scène de Britannicus ; – À titre d’approfondissement : l’émission réalisée par le Cned dans la série « Littérature » autour de « Racine, dramaturge » ; mais aussi

scène 2 Comment le récit de l'enlèvement de Junie révèle-t-il de la part de Néron un amour ambigu ? I. Un récit en contraste A. Le récit de deux visions * récit d'une vision réelle : * temps : cette nuit * lieu : "en ces lieux" (le palais) * temps verbaux ( imparfait de description) * passé composé : récit d'action // passé simple (c'est le récit de l'enlèvement de Junie) * un début et une fin: arriver // passer * enchâssement avec un autre récit, celui d'une scène imaginaire cette fois : "je l'ai

une tentative d’approche et de conquête de ce monde extérieur, ou comme l’écrit Adonis dans Autre Sud, l’écriture d’un “isthme” entre le monde et le poète. L’opération poétique, en célébrant l’univers ou en le transformant, par une alchimie verbale ou par l’imagination, garderait ainsi le dehors comme l’objet premier de son attention et de son projet esthétique. Par conséquent, la place de la fonction référentielle tendrait à confirmer l’approche de Michel Collot de la poésie, non comme repli

PHEDRE (tragédie : 1677) THESEE, fils d'Egée, roi d'Athènes. // PHEDRE, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé. // HIPPOLYTE, fils de Thésée et d'Antiope, reine des Amazones. // ARICIE, princesse du sang royal d'Athènes. // OENONE, nourrice et confidente de Phèdre. // THERAMENE, gouverneur d'Hippolyte. // ISMENE, confidente d'Aricie. // PANOPE, femme de la suite de Phèdre. // GARDES. Acte V, SCENE 7 – PERSONNAGS: THESEE, PHEDRE, THERAMENE, PANOPE

rapide du aux enjambements → désordre. 7. « ont sens dessus dessous » : « sens » = le sens de la famille, de la vie → souligne le renversement de l'ordre social. Les classes socioprofessionnelles. 1. Plusieurs champs lexicaux : métiers, armes, violence. 2. Vers 10-11 : chiasme qui met en parallèle le professionnel et le métier. 3. Vers 9 : abandon des fonctions économiques. 4. Transformation d'objets en armes → « Une pique guerrière il fait de son râteau/ Et l'acier de son coutre il change en

«certains objets qu’on peut porter sur soi» (Littré). - «l’avant-quart» (57) est le «coup que quelques horloges sonnent quelques minutes avant l’heure, la demie, le quart» (Littré). - «un juge d’instruction instrumentait» (60) : il faisait des procès verbaux, établissait des comptes rendus judiciaires. - l’«eustache» (78) est un «petit couteau grossier à manche de bois» (Littré). - Le «lupanar» (79) est une maison de prostution, un bordel. Mais, en dépit de son affirmation d’une volonté de simplicité

∃          Quatre images/thèmes se succèdent : la mer - Vénus mère - l'eau et le feu - les larmes ∃          Le jeu des métaphores eau/feu ainsi que le goût de la périphrase et de l'hyperbole est précieux. par le traitement du thème de l'amour : violence du sentiment et pessimisme ∃           la présence obsédante de l'amour : nombre d'occurrences, place à la rime ou à l'hémistiche. L'amour choisi librement (péjoratif : "celui qui craint" = le couard qui ne sait profiter de la vie) ∃          

l’illusion et les apparences (théâtre dans le théâtre). 1 • Découvrir les mouvements littéraires 18. 19. 20. 10 Sous le règne de Louis XIV (1661-1715). On peut citer une comédie de Molière comme Le Misanthrope (1666), une tragédie de Racine comme Phèdre (1677). L’Encyclopédie (1751-1772). L’autonomie de la pensée (le « Sapere aude » de Kant) et la foi dans le progrès. La Révolution française mais aussi celles de 1830 (les Trois Glorieuses) et de 1848. Le drame. Balzac et Stendhal. Flaubert, Madame

modérer, le Père Le Moyne développa, entre autres exemples, celui de «Tite et Bérénice». Selon lui, leur amour, dont il fit un vif éIoge, se heurta à l'hostilité des Romains. Tite, qui «aimait glorieusement et en conquérant», fut tenté de réagir par la violence. «Sa passion pourtant ne le mène pas si loin que la raison ne le fasse enfin revenir. Il se résout de mettre le prince au-dessus de l'amant, de faire céder ses inclinations particulières aux devoirs publics [...]. Cette résolution n'entra pas en

grosses cordes et, l’ayant ainsi garrotté, le portèrent dans leur charrette, qu’ils firent aussitôt partir avec autant de hâte qu’en a un galant qui enlève une maîtresse contre son gré et celui de ses parents. Ragotin était si ivre que toutes les violences qu’on lui fit ne le purent éveiller, non plus que les rudes cahots de la charrette que ces paysans faisaient aller fort vite et avec tant de précipitation qu’elle versa en un mauvais pas plein d’eau et de boue, et Ragotin par conséquent versa aussi