Phèdre La Violence Verbal

avec « armée » au début et à la fin ® mouvement oratoire particulier qui consiste à appuyer une proposition initiale d’une suite d’exemples convergents, aboutissant à une idée voisine du point de départ ; registre épique (parodie ® visée comique) ; violence, énergie… · v. 245-252 : l’amoureux ; registre lyrique, voire élégiaque (mais avec toujours une présence épique… cf. v. 250) ; douceur…mais on reste dans la parodie cf. images convenues du regard amoureux, de l’archer de Cupidon, etc. Passage s’opère

|Heiner Müller Macbeth, mise en scène d’ Angela Konrad | | | |Racine, Phèdre, mise en scène de Renaud Marie Leblanc | | | |Marivaux, Les Fausses Confidences

tableau 1 | |- Musset, Lorenzaccio, IV,11 |Dissertation : Le langage théâtral est à la fois verbal et non verbal. Faut-il nécessairement assister à une représentation pour apprécier la | |- Ionesco, Rhinocéros, acte II, tableau 1 |richesse des textes de théâtre ?

Racine, une tragédie Molière, Le Misanthrope, 1666 Beckett, En attendant Godot, 1948 (ou) Ionesco, Le Roi se meurt, 1962 Représentations : (facultatif) Heiner Müller Macbeth, mise en scène d’ Angela Konrad Racine, Phèdre, mise en scène de Renaud Marie Leblanc Marivaux, Les Fausses Confidences, mise en scène de D. Bezace Lectures personnelles (à compléter éventuellement) 3ème Séquence : Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie, 1788 Lectures

accepter ma pensée comme étant telle, alors que je pourrais choisir de ne pas penser autrement qu’il est d’usage pour l’honnête homme, agir et exister sans l’ombre de la moindre réflexion ? Ces évidences triviales, contrastant singulièrement avec la violence de la question de « l’à quoi bon », n’impliquent que des préjugés, des opinions ou solutions toutes faites, comme l’on dit, issus le plus souvent des conditionnements de l’esprit par l’effet des forces idéologiques d’une époque ou d’une coutume héritée

dans Hippolyte et dans Médée notamment : le poète tragique ne se refuse aucune innovation pour illustrer la passion, créant la version du mythe dans laquelle Médée égorge elle-même ses enfants[59]. Et, outre les gestes de violence, la passion motive des affrontements verbaux à l'intensité inédite, dans Hécube en particulier[96], des débordements de toute sorte qui montrent pour la première fois sur scène combien la passion relève de l'irrationnel, à travers des décisions brusques et des revirements

d’André Tiraqueau, au tour d’un livre en latin sur les lois du mariage. Rabelais se familiarise avec le droit. Il se mêle au peuple dont il observe les mœurs et le dialecte. Il séjourne avec Jean Bouchet (poète) avec qui il entreprendra des acrobaties verbales des rhétoriqueurs. Finalement il part à la faculté de Poitiers. Il s’y inspire d’allusions satiriques. • L’étudiant et le voyageur : il étudie médicine à Montpellier car les auteurs grecs utilisent beaucoup d’anatomie humaine. En 1532 il se

cependant l’œuvre du poète à cette seule entreprise. Parallèlement aux Fables, La Fontaine écrit aussi des Contes (1664, 1671), un livret d’opéra (1674), des épîtres et d’autres textes : des traductions et des adaptations de textes anciens (Ésope, Phèdre), religieux... Il s’inspire également des textes orientaux de Pilpay (ou Bidpaï). Les livres X, XI et XII présentent sans doute le résultat le plus accompli de cet art de la fable, de ses « techniques » et de ses limites aussi… Le « genre » est d’ailleurs

TRAGÉDIE .....................................................................................................................................62 Mécènes et monarques : les « vertus de l’éloge ».................................................64 Les « violences au cœur des alliances » : l’empreinte de la guerre civile.............67 Cléopâtre, miroir des figures féminines renaissantes............................................69 CHAPITRE 2 – L’ÉCOLE DES ROIS FAITE PAR UNE REINE : LA TRAGÉDIE POLITIQUE

second mouvement. Dans les vers 1 et 2, la réponse est un regard sur lequel le poète insiste par le biais de l’allitération «regarda », « regard », « reste », le son « re » est donc répété, la réponse attendue à la question posée ne sera donc pas verbale. De plus, le présent de vérité générale permet au narrateur d’interrompre le récit au passé pour faire part au lecteur de ses connaissances en relations comme le souligne le verbe « triomphons ». Enfin, les vers 3 et 4 sont une répétition de la première