Phèdre Paragraphe Argumenté

préhistoriques aux noms barbares, pour aboutir finalement au simius sapiens, qui formait les trois pointes extrêmes de l’évolution : le chimpanzé, le gorille et l’orang-outan. C’était très clair. - Sur la Terre, j’avais souvent entendu invoquer des arguments exactement opposés pour expliquer la supériorité de l’homme. Après réflexion, toutefois, le raisonnement de Zira ne m’apparut ni plus ni moins convaincant que le nôtre. II- Les familles simiennes La société des singes est constituée de trois

des fiches permettant de résumer les faits essentiels et d’organiser sa pensée en construisant un plan. Pour chaque partie du programme, dans un second temps, une lecture approfondie doit lui permettre de compléter ses connaissances pour pouvoir argumenter et développer sa pensée de manière cohérente, réfléchie et originale. L’étudiant doit se préparer à répondre, après analyse et réflexion de la ou des solutions proposées et exactes, aux différentes questions du QCM. Pour le sujet de synthèse, il

texte pourrait être examiné « courant décembre » à l’Assemblée, tout en reconnaissant qu’il ne pourrait pas être définitivement adopté avant la fin de l’année. Si le chef de l’Etat semble déterminé à passer outre les résistances de sa majorité, ses arguments sont loin de faire l’unanimité. « Un jour de croissance en plus » ? Pour la plupart des experts économiques, l’ouverture des commerces le dimanche n’entraînerait qu’un déplacement de l’activité commerciale. Les achats effectués ce jour-là ne le seraient

texte pourrait être examiné « courant décembre » à l’Assemblée, tout en reconnaissant qu’il ne pourrait pas être définitivement adopté avant la fin de l’année. Si le chef de l’Etat semble déterminé à passer outre les résistances de sa majorité, ses arguments sont loin de faire l’unanimité. « Un jour de croissance en plus » ? Pour la plupart des experts économiques, l’ouverture des commerces le dimanche n’entraînerait qu’un déplacement de l’activité commerciale. Les achats effectués ce jour-là ne le seraient

programme. Les Gommes (1953) et La Jalousie (1957) ne relèvent pas d’une esthétique ni même d’une poétique romanesque analogues. Ces deux romans, dans leur différence manifeste, attestent, comme le dit Barthes dans un article publié en 1958 dans Arguments, qu’il n’y a pas d’école Robbe-Grillet mais un geste créateur qui se poursuit, s’approfondit, bifurque, n’en finit pas de (se) chercher. Face au sujet, il pouvait être tentant d’opérer une distinction entre les deux œuvres : Les Gommes relevant davantage

rôle très important, même essentiel : si le chevalier, élève d’un collège jésuite, souhaite garder une attitude vertueuse, il ne peut absolument rien faire et se voit entraîné par l’amour inévitable qu’il porte à Manon. Un amour comparable à celui de Phèdre et d’Hyppolite, les célèbres personnages de Racine. Des Grieux reste toujours conscient de son impuissance face à la fatalité: « Je vais perdre ma fortune et ma réputation pour toi, je le prévois bien ; je lis ma destinée dans tes beaux yeux ; mais

rôle très important, même essentiel : si le chevalier, élève d’un collège jésuite, souhaite garder une attitude vertueuse, il ne peut absolument rien faire et se voit entraîné par l’amour inévitable qu’il porte à Manon. Un amour comparable à celui de Phèdre et d’Hyppolite, les célèbres personnages de Racine. Des Grieux reste toujours conscient de son impuissance face à la fatalité: « Je vais perdre ma fortune et ma réputation pour toi, je le prévois bien ; je lis ma destinée dans tes beaux yeux ; mais

Obligatoire 1) Passage Capitale sur Epsilon = p 1421 2) Critique du naturalisme = p1420 - 1428: Bilan des sciences de l’occident montrant qu’elle repose sur l’écorce de la nature mais ne vont pas dans le cœur de la nature. Il donne un argument p 1424 = la science elle-même (pure naturalisme comme la physique) est obligé d’accepter en son sein des traces métaphysique non-exprimé, maitriser et approfondie ; des obscurités ( en particulier la notion de Force). Cf. Leibniz et la monade = il

forme initiale, sans dissimuler aux lecteurs que ces textes furent écrits et publiés dans des contextes différents de ceux qu’ils pourront mieux connaître dans les prochaines années. Il est alors loyal de ne pas modifier subrepticement tel ou tel paragraphe que l’auteur n’écrirait peutêtre pas tout à fait dans les mêmes termes 15 ou 30 ans plus tard. C’est donc une copie digitalisée ‘à l’identique’ de la quatrième édition (1994), pratiquement sans modification, dont disposeront les lecteurs. On a seulement

forme initiale, sans dissimuler aux lecteurs que ces textes furent écrits et publiés dans des contextes différents de ceux qu’ils pourront mieux connaître dans les prochaines années. Il est alors loyal de ne pas modifier subrepticement tel ou tel paragraphe que l’auteur n’écrirait peutêtre pas tout à fait dans les mêmes termes 15 ou 30 ans plus tard. C’est donc une copie digitalisée ‘à l’identique’ de la quatrième édition (1994), pratiquement sans modification, dont disposeront les lecteurs. On a seulement