Phèdre Paragraphe Argumenté

trône comme un roi absolu » : aspect autoritaire et dictatorial de celui qui soumet les habitants à son règne et à ses lois. Caractère menaçant et hégémonique. On retrouve cette même idée dans le discours du Prince Salina à Chevalley : P 188 paragraphe à lire : pas de juste milieu dans ce climat livré aux manifestations extrêmes : aspect de lutte des habitants que ce soleil qui « surplombe » les têtes; « notre été long et sinistre comme un hiver russe »; « il neige du feu » : malédiction, combat

avec Le Cid. Racine, toutes ses pièces = quelques heures. Phèdre : une journée. Unité de lieu : règle créée par les théoriciens italiens au XVI, dans le but de rapprocher l’espace et la temporalité de la fiction / temporalité du spectateur. Selon D’Aubignac, le fondement de l’unité de lieu : le bon sens : impossibilité de changer de décor. Unité d’action : action doit être unifiée mais pas unique. Ex : Phèdre : passion vouée par Phèdre à Hippolyte / passion réciproque d’Hippolyte et d’Aricie

ou lexical ; ce sont ses idées qu’il faut discuter, et il importe de ne pas confondre les notes préparatoires du brouillon avec la rédaction de l’introduction : relever un champ lexical, ou même commenter le ton du sujet, ne constitue jamais un argument très pertinent ; et cela peut même être dangereux, dès lors que cela conduit les candidats à porter sur la citation proposée à leur sagacité un jugement moral : considérer le point de vue de Louis-René des Forêts comme péremptoire est tout à fait

précise que le « théâtre est un palais voûté » alors que Racine avait situé plus vaguement la scène « à Trézène, ville du Péloponnèse. » La solennité du lieu rappelle l’ordre royal. Ils composent cet espace étouffant qui écrase le personnage : Phèdre « déjà » ploie sous le poids de sa faute. 2. Les deux photographies reproduites montrent des décors qui ne cherchent pas à représenter les « murs », les « voûtes » qui angoissent le personnage de Racine. Gilbert Ponté (photo du haut) se contente

possible ? Pour vous y aider, voici une collection totalement inédite ! Elle est la première et la seule à vous proposer – en plus des révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : chaque article est une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et commentaires. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation des points importants

motif se développe en tableau : « (La tempête) ramasse son cœur comme un papier de rue. Elle le froisse, le chiffonne, le roule, le réduit. Et Poil de Carotte n’a bientôt plus qu’une boulette de cœur. » (J. Renard). Chaque phrase constitue un paragraphe, disposition qui rend plus experssif encore le procédé. On peut aussi remarquer la métamorphose de la comparaison en métaphore (« boulette de cœurs »), autre fait marqueur d’idensité. Dans la comparaison classique, le motif objective et renforce

doit amener progressivement le lecteur à adhérer à son argumentation. Ceci est particulièrement important si la demande doit recevoir une réponse négative. Voici quelques formules pouvant être utilisées soit pour introduire, soit pour réfuter des arguments : — — — — — Je note que… Je confirme que… Conformément aux dispositions de… Je n’ignore pas…, mais… Vous n’êtes pas sans savoir que… — — — — — Je dois préciser que… Ainsi que vous le savez… Je vous rappelle que… Je crois devoir vous faire observer

etc.). Ce cours est donc à prendre avec précaution car il n'est pas exclu que quelques erreurs s'y soient glissées. De plus, il se peut que la structure que j'ai tenté de refaire soit parfois un peu bancale (changement avec le temps, survol du paragraphe pour y donner un titre, etc). J'espère cependant que ce cours pourra vous aider. Bonne étude à tous. Informations pratiques Lectures personnelles : lire un maximum de textes, même en dehors de ceux qui sont pour l’examen. Poésie : - Odes et Ballades

qu’il appelle la « législation empirique ». Apparemment, Kant n’est pas éloigné de ses prédécesseurs qui croyaient indispensable de toujours réfléchir sur le juste : « Une science simplement empirique du droit (comme la tête de bois de la fable de Phèdre) est une tête, qui peut être belle ; mais il n’y a qu’un mal : elle n’a point de cervelle » 22. Mais, en réalité, il existe une rupture fondamentale d’ordre épistémologique, qui est mise en évidence dans le Conflit des facultés 23. Selon Kant, le

ressurgira d’autant plus parfaite par la suite. § 9 : À l’objection : 7) il est à craindre que le domaine de la raison et de la rigueur logique ne subisse quelque dommage de ce que l’on cultive l’analogon de la raison – je réponds : a) cet argument est au nombre de ceux qui parlent plutôt en notre faveur, puisque c’est précisément ce même danger qui, chaque fois que nous recherchons la perfection d’une composition, nous incite à la circonspection sans aucunement nous conseiller de négliger