Phèdre Platon

désormais indispensable à toute personne qui veut tenir convenablement son rang dans la société. Platon, sous le masque de Socrate, va violemment s'insurger contre la conception de la rhétorique propagée par les sophistes. L'idée que l'art de persuader puisse être à ce point dissocié de la recherche de la vérité le révolte profondément. Dans plusieurs de ses dialogues (Hippias, Protagoras, Phèdre, Gorgias…), il va s'employer à confondre les sophistes. Il stigmatise en particulier leur cupidité

Commentaire du Phèdre Iere Partie (p 146 à p 150) • De « c’est ici qu’en voulait venir » à « comme l’huître dans sa coquille » : Après avoir exposé dans le commentaire d’avant les trois formes de délire inspirées par les Dieux (délire prophétique inspiré par Apollon, délire cathartique inspiré par Dionysos, délire poétique inspiré par les Muses), Socrate en ajoute une quatrième. Platon nous parle ici de la réminiscence et de la 4e forme de délire. Réminiscence signifie ressouvenir,

Fiche de lecture 1 Ilana Rozental Le Banquet Platon Flammarion 271 pages • Biographie : Platon ( 428-347 av JC) est un philosophe grec. Disciple de Socrate, il en retient la pratique du dialogue comme méthode critique. Sa philosophie tourne autour d’une grande question métaphysique : comment comprendre la relation entre l’unité de l’Être et la multiplicité des phénomènes en devenir ? Il pense qu’il y a une dualité dans la manière de penser le monde : le « lieu intelligible » et

the Republic of Plato”, James A. Notopoulos, Classical Philology, The University of Chicago Press,Vol. 39, No. 4 (Oct., 1944), p223-240 J. A. Notopoulos tente de démontrer dans son article que le Soleil est un symbole minutieusement choisi par Platon pour représenter le Bien. Aussi, cette image est utilisée non seulement au sens propre de la lumière, qui permet que de voir toute chose, mais aussi au sens figuré et métaphysique d’un Soleil qui représente le Bien, et de sa lumière, celle de la vérité

parole est moitié à lui. Qu’est-ce donc d’autre un dialogue qu’un double soliloque ? Dès lors, on peut se demander s’il y a un sens à attribuer la parole aux deux interlocuteurs comme le propose Montaigne. En nous appuyant sur le dialogue de Platon intitulé Phèdre, sur la comédie de Marivaux, Les fausses confidences et sur le recueil de poèmes, Romances sans parole de Verlaine, nous verrons que la parole appartient prioritairement à celui qui l’impose à l’autre, puis qu’elle appartient plutôt à celui

La dévaluation philosophique de l'art : Platon Si la philosophie est pensée comme recherche de l'être vrai, du fondement, des premiers principes, au moyen de l'intelligence, l'objet d'art qui nous apparaît par la sensibilité est de fait éliminé du champ de la recherche philosophique. La théorie des idées platonicienne, surmontant la désillusion causée par Anaxagore, nous signifie clairement la première que la pensée ne peut penser que de l'intelligible. Dans ces conditions, l'objet d'art qui se

dit, il importe d'éclairer une certaine correspondance entre la parole et sa véridicité, précisément en fonction d'une référentialité à l'aune de laquelle se mesure le rapport de la langue à la réalité et à la vérité. en prenant appui sur le phèdre de platon (370 avant j.-c.), les fausses confidences de marivaux (1737) et romances sans paroles de paul verlaine (1874), nous nous appesantirons initialement sur l'idée que l'usage de la parole peut s'écarter de la pensée et flouer ainsi le rapport à

Philosophiques de l'Amour Depuis l’Antiquité, l’Amour occupe les philosophes. C’est avec Platon, grâce à son œuvre Le Banquet, que la question d'amour a acquis ses lettres de noblesse. C'est la base de la notion d'amour. L’amour, qui vient du latin amor (écrire), qui veut dire affection, vif désir, est le thème majeur abordé par Platon dans Le Banquet et dans le Phèdre (écrire : Le Phèdre). Dans le Banquet justement, Platon fait entendre des voix différentes pour parler de l'amour. Les paroles des personnages

2012-2013 – Lycée Charlemagne Informations destinées aux élèves des classes préparatoires scientifiques. Thème : La parole Œuvres (et, soulignées, les éditions que nous utiliserons, absolument indispensables pour la bonne marche du cours) : 1) Platon, Phèdre Edition prescrite : Les classiques de la philosophie, Livre de Poche. Traduction de Létitia Mouze. 2) Marivaux, Les Fausses confidences, collection GF n°1497. 3) Verlaine, Romances sans paroles, collection GF n°1499. Conseils de lecture Nous vous

Platon : Platon, célèbre philosophe grec, fondateur de l'Académie, né en 429 ou 430 av. J.-C. (ou troisième année de la 87e olympiade) dans l'île d'Egine, alors soumise aux Athéniens, était fils d'Ariston et tenait aux plus illustres familles d'Athènes : il descendait par son père de Codrus et par sa mère de Solon. Il porta d'abord le nom d'Aristoclès; on croit que le surnom de Platon lui fut donné par son maître de palestre, à cause de la largeur de ses épaules (platys, large). Platon étudia avec