Phèdre Platon

DECLARATION D'AMOUR INTRODUCTION Le destin tragique de Phèdre a inspiré un grand nombre d'écrivains depuis l'Antiquité(Euripide, Platon, Sénèque...). Jean Racine est un de ces auteurs, il a écrit Phèdre en 1677. Cette œuvre théâtrale tragique rend compte des caractéristiques du Classicisme. Ce mouvement artistique et littéraire se développe durant le règne de Louis XIV, « le Roi Soleil ». Le château de Versailles est l'instrument de la splendeur et de l'autorité de ce roi. Dans son enceinte

Platon est né à Athènes, probablement dans l’année 427 av. J.-C.; il appartenait à une famille noble et les ascendants de son père ainsi comme ceux de sa mère étaient des illustres. Il a reçu l’éducation physique et intellectuelle de jeunes de son époque ; il est possible qu'il ait suivi les leçons de l’héraclitéen Cratyle . Ce fut la rencontre avec Socrate en l'année 407 qui constitua l'événement capital de la vie de Platon. Le maître avait alors soixante-trois ans et l'élève vingt. Platon a

Phèdre de Platon: Résumédes étapes importantes Socrate rencontre son ami Phèdre, celui-ci vient de chez Lysias, orateur grec, après avoir écouté un discours que ce dernier a composé. Phèdre adore écouter les discours c'est sa passion, et Socrate est lui aussi un passionné de discours. Phèdre fait semblant de ne pas avoir le discours écrit mais Socrate finit par découvrir le rouleau caché et il insiste pour le lire. Phèdre lit le discours de Lysias où celui-ci veut convaincre un jeune garçon d'accorder

VERDEZ Licence Pluri Marina HISTOIRE GRECQUE PLATON Année scolaire 2010-2011 MR CORVISIER 1/14 SOMMAIRE I° UNE VIE PHILOSOPHIQUE 1) Sa naissance 2) Sa rencontre avec Socrate 3) Ses voyages II° LES DIALOGUE PLATONICIEN 1) Période de jeunesse 2) Période de transition 3) Période de maturité III° LES APPORTS CONCEPTUELS 1) La théorie des idées 2) Le bien 3) L'opinion 4) La justice et politique 5) La vertu 6) REMINICENCE ET CONNAISSANCE 7) La dialectique 8) L'éducation IV° L'ACADEMIE

égalité de celles des autres (Charles Taylor pose ce problème). L'idéal humaniste, un idéal bourgeois? Pourquoi y a t il un idéal bourgeois. Les sophistes prétendent savoir parler de tout (cas de Gorgias et Protagoras), tellement que Platon en fait les figures de l'illusion, mensonge.. Pourquoi serait-ce un bon modèle? Définitions: Le dialogue philosophique: (dialegô => legô: trier, mettre à part distinguer, rassembler les lettres pour former les mots / => dia: séparation):

Phèdre de Platon: Résumédes étapes importantes pages 75-87 Socrate rencontre son ami Phèdre, celui-ci vient de chez Lysias, orateur grec, après avoir écouté un discours que ce dernier a composé. Phèdre adore écouter les discours c'est sa passion, et Socrate est lui aussi un passionné de discours. Phèdre fait semblant de ne pas avoir le discours écrit mais Socrate finit par découvrir le rouleau caché et il insiste pour le lire. Phèdre lit le discours de Lysias où celui-ci veut convaincre un jeune

Cours 2 Le travail et la technique Introduction: * Mythe de Protagoras, Protagoras de Platon. Prométhée et Epiméthée Les deux demi-dieux ne donnent aucunes qualités à l'homme suite à une erreur de Prométhée. Pour se rattraper, il décide de voler le feu. Suite à ça Zeus leur donne le sens de la justice. Technique (dans la culture) = modif de la Nature -> corps: savoir-faire ->nature extérieure. Problème: *1ere hypothèse: Protagoras, Mill. ->Homme naturellement faible qui

déchirée, il n’en va pas ainsi de la conscience de soi » citation de Hegel dans son école « Iena ». La conscience de soi pour Hegel est la conscience qui a intériorisé la représentation objective du monde. 6. Le mythe de Teuth de Platon (Phèdre) : à la fin de son dialogue avec Phèdre, Socrate évoque le mythe de Teuth. Il s’agit du mythe sur l’invention de l’écriture. Teuth est un dieu Egyptien qui propose au roi Thamous l’art de l’écriture. L’écriture est un pharmakôn contre l’oubli. Or le roi refuse cet

christianisme. En philosophie, l'équivalent est celle de Platon qui a dévalorisée les désirs sensibles au profit des désirs intelligibles. Ce n'est pas le corps qui est mauvais, c'est un certains rapport au corps et la manière de gérer celui ci : Manger est juste mais la gloutonnerie est un désir sensible. > Pour Platon, il n'y a pas de péchés mais il y a la possibilité d'intégrer des dérèglements, des maladies du corps. Et d'un autre côté Platon considère qu'on doit aussi « être moral » en prenant

Platon, Le Banquet I. Bio Né en -428 ; Mort en -348. Né d’une famille noble athénienne. Rencontre marquante avec Socrate pendant son adolescence, qui devient son maître, dont il sera proche jusqu’à la mort de ce dernier en -399. Cultivé, il connaissait de nombreuses doctrines des philosophes présocratiques et sophistes. Ouvre une école à Athènes afin de former de futurs dirigeants, l’Académie. Platon a traité des problématiques fondamentales de la philosophie politique, de la philosophie morale