Pib Controversé

Controverse de Valladolid de Jean Claude carrière J,C est un metteur en scène, scénariste, écrivain contemporain, né en 1931. En 1992, il publie la C,V œuvre adaptée au cinéma en 1993. Il s'agit d'un roman historique, inspiré d'une controverse ( débat suivi d'un question ) qui eut lieu en Espagne, à Valladolid, sur deux périodes d'un mois en 1550 et 1551, à l'initiative de Charles Quint. Dans son roman J.C met en scène les principaux protagonistes du débat historique, à savoir le théologien Sépulvéda

Résumé de la controverse de Valladolid : En 1550, à la demande du roi espagnol Charles Quint une confrontation doit se tenir à Valladolid. Le sujet de cette controverse: les amérindiens sont-ils des créatures de Dieu? Ou plus simplement "les Amérindiens ont-ils une âme?" La dispute oppose d'un côté le philosophe Sepùlveda qui affirme à travers son œuvre qu'il défend lors de la controverse (le dénouement même de la controverse autorisera ou non la publication de son ouvrage ou non) que les amérindiens

Titre : La controverse de Valladolid Auteur : CARRIÈRE Jean-Claude Date de première publication : 1992 Éditeur, Collection, Année d'édition : Édition Flammarion, Étonnants classiques, 2006 Genre : Théâtre Registre : Pathétique, polémique, dramatique Résumé : L'intrigue se situe au milieu du XVIème siècle, en 1550 à Valladolid, où une controverse se déroule. Elle oppose deux religieux espagnols aux doctrines bien différentes : Juan Gines de Sépulvéda, un grand

Commentaire de Texte La Controverse de Valladolid I – INTRODUCTION L’auteur, Jean-Claude Carrière (français né le 17 septembre 1931 à Colombières-sur-Orb dans l'Hérault)) a écrit « La Controverse de Valladolid » en 1992, racontant un fait historique se déroulant en 1550. Après la découverte de l’Amérique par C.C en 1492, la population Indienne a été dévastée par la conquête du nouveau monde. Qui sont les Indiens ? … Las Casas dénonce les atrocités commises aux

La controverse de Valladolid En 1550 s’ouvre à Valladolid, en Espagne, une « controverse » entre homme d’église, voulue et organisée par l’empereur Charles Quint et le Saint-Siège. Préside les débats le cardinal Salvatore Roncieri, légat du pape. Face à face, 2 protagonistes, deux adversaires : le frère Bartolomé de Las Casas et le chanoine Juan Ginès de Sépulvéda. But de la controverse : mettre un terme à la polémique qui divise l’Europe, en décidant si les Indiens, découverts en Amérique, appartiennent

populations a également changé : le terme de « barbare » n’est plus utilisé pour les qualifier, nous respectons le fait que ce sont, au même titre que nous, des hommes à part entière et qu’ils ont droit au même respect et aux mêmes droits. La Controverse de Valladolid (de Jean Claude Carrière) retrace le débat qui s’est déroulé après la découverte de la population Indienne et qui cherche à savoir si ces hommes sont humains ou non. Cette œuvre est un bon exemple d’altérité puisque la décision finale

géographique par exemple avec des récits de voyage dans des pays exotiques comme dans "le Supplément au Voyage de Bougainville" . l'extrait montre que nous sommes à Tahiti. Il y a aussi le Dépaysement temporel dans un passé proche comme dans " La Controverse de Valladolid" qui se déroule en 1550 .Et enfin il y a le Dépaysement vers des lieux improbables tels que les "Etats et Empires du soleil" de Cyrano de Bergerac Le dépaysement est constaté souvent dans un univers imaginaire où le lecteur découvre

La controverse de Valladolid I. Les lieux dans l’œuvre Toute la pièce se déroule dans un couvent à Valladolid en Espagne au XVIème siècle environ 60 ans après la découverte du Nouveau Monde. La salle où à lieu le débat est décrite par la didascalie initiale comme étant « un endroit plutôt petit, aménagé pour une rencontre presque secrète. » D’autres lieux apparaissent brièvement comme la cellule du légat ou celle de Las Casas. II. Les personnages * Le légat du Pape :

traduction ou de commentaires. Partout, le même éclat de rire accompagne les scènes types comme l’Arroseur arrosé ou encore les films de Charlie Chaplin. Cette universalité du rire est aussi la preuve indiscutable de l’humanité des Indiens dans La Controverse de Valladolid de Jean-Claude Carrière. Par ailleurs, le rire est souvent utilisé pour son pouvoir de subversion. Il a une portée critique indiscutable : la satire par exemple est un moyen de d’argumenter en utilisant le rire. Eviter le coté austère

synthèse (40 points) Doc. 1 : Cécile Elzière, doctorante, Astérix en estonien, http://ressources-cla.univfcomte.fr/gerflint/Baltique2/Asterix.pdf Doc. 2 : Georges Minois, Histoire du rire, Paris, Fayard, 2000, p. 47 Doc. 3 : Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, Paris, éd. Belfond, 1992. Doc. 4 : Eric Smadja, Le rire, Paris, PUF, 2003, pp. 110 à 113. Doc. 5 : image trouvée sur le net, droits inconnus, http://chato.cl/blog/files/reirse_religion.jpg Analyse des documents + proposition de