Picrochole Caractère

de son ancien allié Picrochole, une guerre violente éclate : pour Picrochole, il ne s'agit que d'un prétexte pour conquérir le monde, et, bien que pacifiste, Grandgousier accepte de mener bataille. Gargantua et ses précepteurs le rejoignent, de même que Frère Jean des Entommeures, un étonnant moine combattant. Après quelques épisodes burlesques tel qu'un repas très animé entre les héros ou la noyade des soldats ennemis dans l'urine de l'immense jument de Gargantua, Picrochole, vaincu, s'enfuit et

de la Sorbonne responsables de l'ignorance qui persiste encore. Critique de la guerre Nous allons pour finir voir comment est perçue la guerre à travers l’œil d’un humaniste * On constate que dès le début de la guerre, les hommes de Picrochole montrent de l’agressivité, ils combattent les hommes de Grandgousier ; de plus les troupes s’opposent, d’un côté on a l’ordre dans le camp de Gargantua et de l’autre côté on a le désordre, avec aucune discipline. Les scènes décrites sont de plus

laissant penser qu’il ne s’arrête jamais et que ses journées durent plus de 24h Après le portrait physique du personnage vient la présentation de son comportement. La personnalité Son intelligence La caractéristique principale du caractère du géant Gargantua est sa grande intelligence. Dès son enfance, il manifeste une précocité rare, ne serait ce que par le fait qu’il sait parler dès sa naissance : « A boire ! A boire ! » S’écrie t’il une fois sortie de l’oreille de sa mère (p. 93)

d’euphorie notamment lorsque Grandgousier reçoit tout les villageois pour mardi-gras. Ils dansent, chantent et ivres, ils tiennent des propos incohérents tout au long du chapitre 5. Le vin possède également de grandes vertus en rapport avec son caractère sacré. Rabelais y fera référence tout au long de son récit. Nous venons de voir les nombreuses vertus qu’apporte le vin aux personnages dans Gargantua, mais nous allons également voir que le vin est souvent source d’excès et qu’il n’est pas

– L’abbaye de Thélème Gargantua fonctionne par antithèse → ce chapitre s'oppose au chapitre XXVII où est décrite l'abbaye de Frère Jean attaquée par Picrochole : les moines psalmodiaient en latin, buvaient, récitaient des prières, … I. Un monde libre a) Expression de la liberté • « fais ce que voudras » → simplicité du commandement, caractère gnomique • « non par des lois statuts ou règles, mais selon leur bon vouloir » • anaphore « quand bon … » • accumulation « nul ne les …, nul ne les …,

ainsi on peut lire, qu'il s'amusait a « uriner » depuis les tours de Notre-Dame sur les Parisiens. Pour finir Rabelais n'exagère pas le trait simplement sur Gargantua, ainsi, de nombreux personnages développent des tics et traits de caractère particuliers, Picrochole est un homme a l'humeur colérique qui est incapable de se dominer, Frère Jean des Entommeures aime la bonne chère et les bonnes bagarres. Les personnages de Gargantua sont donc tous dans l'extravagance. Une Parodie de l'éducation :

321). Aussi, derrière la critique des superstitions se distingue un vrai message évangélique.B) Les individus égarésLe constat de personnages abusés est très visible à travers les pèlerins. En cela, ils sont à mettre en relation avec lessoldats de Picrochole qui, eux, sont clairement égarés. Leur foi n'est qu'apparence : « Les uns criaient : « Sainte Barbe ! ». Les autres : « Saint Georges ! ». Les autres : « Sainte Nitouche ! ». Les autres : « Notre-Dame de Cunault ! de Lorette ! de Bonne Nouvelle 

au chapitre 25 , le banquet de réception de Gargantua par son père au chapitre 37 et enfin le banquet de la victoire sur Picrochole au chapitre 51 . Ce dernier exemple illustre bien les actes de boire et de manger comme une célébration , un triomphe . Dans ce chapitre , les différentes nourritures représentent la récompense du triomphe des gargantuistes sur l'armée de Picrochole comme nous l'indique le titre : « Comment les victeurs Gargantuistes feurent recompensez après la bataille ». La joie de

du comique : les farces les plus lourdes, héritées du Moyen Age, la gauloiserie poussée jusqu'à la grossièreté, les jeux de mots, calembours et traits d'esprit, la caricature grotesque, la comédie d'intrigue, la parodie, et jusqu'à la comédie de caractère la plus fine. Dans Gargantua quelle est donc la fonction que donne Rabelais au rire? Nous répondrons à cette question en voyant dans un premier temps l'humour par l'histoire. Dans un second temps nous verrons que la fonction du rire est passe

figure de Grandgousier, souverain sachant s’entourer, faisant preuve de mesure et de réflexion, réfléchissant aux conséquences humaines des guerres,… Rabelais dresse ici la figure du « bon gouvernement ». En parallèle, la figure de Picrochole parodie le règne et le caractère de Charles Quint, capricieux et prompt à se lancer dans un conflit sur la base d’un évènement mineur (dans l’œuvre, épisode des fouaces). Certains passages permettent également une critique ouverte du cadre chrétien, comme par exemple